“鸞（らん）” の例文

と、口をむすんだ地福寺（じふくじ）の慈音、それをはずしたとたんに黒い鸞（らん）が舞（ま）ったかのごとく、刀（とう）をふりかざして才蔵の手もとへおどった。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

鳳（ほう）拆（くだ）け鸞（らん）分（わか）る

愛卿伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)

翼（つばさ）を搏（う）った鸞（らん）のように、飛びしさった龍耳（りゅうじ）老人の手には、黒檀柄（こくたんえ）に銀鋲（ぎんびょう）を打ったスペイン型の短銃（たんじゅう）！　真綿（まわた）のようなけむりを曳（ひ）いて持たれている……。

鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

ここへ鸞（らん）に乗って仮に世へ降りてきたような一仙人と、江湖（せけん）の俗から拝まれている羅真人は、いま、松鶴軒（しょうかくけん）の椅子（いす）に倚（よ）って、ふと瞑想（めいそう）から醒（さ）めていた。

新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

“鸞”の解説

鸞（らん）は中国神話の伝説の霊鳥。日本の江戸時代の百科事典『和漢三才図会』には、実在の鳥として記載されている。それによれば、中国の類書『三才図会』からの引用で、鸞は神霊の精が鳥と化したものとされている。「鸞」は雄の名であり、雌は「和」と呼ぶのが正しいとされる。鳳凰が歳を経ると鸞になるとも、君主が折り目正しいときに現れるともいい、その血液は粘りがあるために膠として弓や琴の弦の接着に最適とある。
実在の鳥類であるケツァール（キヌバネドリ目）の姿が、鸞の外観についての説明に合致するとの指摘もある。
伝説では、鸞の姿は大変美しく煌びやかだが、その派手さから雛鳥が怖がり、親鳥が持ってきた餌を口移しで食べない。そこであえて自分の羽を泥で汚して餌を雛鳥に与える。その伝説を浄土真宗では「阿弥陀如来の慈悲」を説く時の比喩話に使う。
(出典:Wikipedia)

鸞	漢検1級 部首:⿃ 30画