“憫（あは）”の例文｜ふりがな文庫

手柄を友次郎に奪はれて、さすがの平次も少し何うかしたのかとでも思ふ樣子で、凝と見詰める眼には、何となく憫（あは）れむやうな色があります。

由来我国人の悟性は遅鈍なり。吾人は只この遅鈍の犠牲たる憫（あは）れむべき女子の既に病院に送られたる事を報道し得るのみ。

而して蜩の小を以て自らその小を知らず、鵬の大を以て自ら其の大を知らず、同じく限に縛せらるゝを知らず欣然として自足するは、憫（あは）れむべき自足なり。

人生に相渉るとは何の謂ぞ (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

責めるといふよりも、寧ろそれは憫（あは）れむに近く、静かに、彼女のからだを起して、傍（かたは）らを頤で指しました。

けむり（ラヂオ物語） (新字旧仮名) ／岸田国士(著)

さう憫（あは）れむやうな調子で云って渡して呉れたのだった。妹が生きて居たとしても行きにくい家だった。

夏蚕時 (新字旧仮名) ／金田千鶴(著)

愛（あい）ちやんは深（ふか）くそれを憫（あは）れに思（おも）ひました。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

天下に極めて無言なる者あり、山岳之なり、然れども彼は絶大の雄弁家なり、若（も）し言の有無を以て弁の有無を争はゞ、凡（すべ）ての自然は極めて憫（あは）れむべき唖児（あじ）なるべし。

人生に相渉るとは何の謂ぞ (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

其線を越ゆること叶（かな）はず、何事にも遮断せらるゝ武権の塀墻（へいしやう）ありて、彼等は声こそは挙げたれ、憫（あは）れむべき卑調の趣味に甘んぜざるを得ざりしは、亦た是非もなき事共なり。

徳川氏時代の平民的理想 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

富めるもの驕（おご）る可からず、貧しきもの何ぞ自ら愧（は）づるを須（もち）ひん。額上の汗は天与の黄金、一粒の米は之れ一粒の玉、何ぞ金殿玉楼の人を羨まむ。唯だ憫（あは）れむべきは食を乞ふの人。

客居偶録 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

夕に笑ひしに因て朝に泣くの果を見つ、朝に泣きしに因つて更に又た夕に笑はんとす、斯の如きは憫（あは）れむべし、斯の如きは悲しむべし、斯の如きは厭（いと）ふべし、我れつら／＼世相を観ずるに

哀詞序 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

之を以てわれは情死を憫（あは）れむ事切なり。