“寺中（じちゅう）” の例文
旅棺というのは、旅さきで死んだ人を棺に蔵（おさ）めたままで、どこかの寺中（じちゅう）にあずけておいて、ある時期を待って故郷へ持ち帰って、初めて葬を営むのである。
世界怪談名作集：18 牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 瞿佑(著)
巡「別に家（うち）もございませんから、お寺様のお台所（だいどこ）へ寐（ね）かして戴いたり寺中（じちゅう）の観音（かんおん）さまのお堂のお縁端（えんばた）へ寐たりいたして、何処と云って定（さだ）まった家はありません」
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その赤子の啼声を恰（あたか）も通りかゝつた久圓寺の僧が聞きつけて拾ひあげた。しかし女の乳のない寺中（じちゅう）で赤子を育てるのは難儀なので、乳の代りに飴をあたへてゐた。
小夜の中山夜啼石 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
一箇所大きい寺のあるあたりには塔中（たっちゅう）また寺中（じちゅう）と呼ばれて小さい寺が幾軒も続いている。そして町の名さえ寺町（てらまち）といわれた処は下谷（したや）浅草（あさくさ）牛込（うしごめ）四谷（よつや）芝（しば）を始め各区に渡ってこれを見出すことが出来る。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
女の住んでいない寺中（じちゅう）では、僧侶が針や鋏を持つことが無いとも云えない。
半七捕物帳：69 白蝶怪 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
湯屋の裏口から駈出して小日向に参りましたのは、祖父（じゞ）祖母（ばゞ）の葬ってある寺は小日向台町（だいまち）の清巌寺（せいがんじ）で有りますから参詣を致し、夫（それ）から又廻り道をして両国へ掛って深川霊岸（れいがん）の寺中（じちゅう）永久寺（えいきゅうじ）へ参り
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「お前はゆうべ此の寺中（じちゅう）に泊まったのか」
半七捕物帳：65 夜叉神堂 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)