“吶々（とつとつ）”の例文

大塔ノ宮の旗上げ、その吉野城と、金剛山との結びつき、四国九州にわたる宮方の危険な兆（きざ）し、それらを、茂時は事務口調で、吶々（とつとつ）と申し陳（の）べた。

私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

吶々（とつとつ）として、しかも沈着に、純真に、縷々（るる）この意味の数千言を語ったのが、轟々（ごうごう）たる汽車の中（うち）に、あたかも雷鳴を凌（しの）ぐ、深刻なる独白のごとく私たちの耳に響いた。

唄立山心中一曲 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

津上氏は帝展に数回特選され、数多の名士の銅像を作った人であるが、席上梅津只圓翁の人格を聞き、次いでその写真数葉を見るに及んで非常に感激し、吶々（とつとつ）たる口調で

梅津只円翁伝 (新字新仮名) ／夢野久作、杉山萠円(著)

「貴公が先に帰って間もなくのことだ」甚十郎は吶々（とつとつ）と話した

城中の霜 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

正成は吶々（とつとつ）と言いながら、たずさえて来た大ぶりな竹籠の献上物を、宮の坐っている広縁まで捧（ささ）げてから、また階を下りて、庭面に低くぬかずいた。

なんの鋭さもない抗弁だが、高徳の吶々（とつとつ）という言には、五郎と違う粘（ねば）りがあった。ただの朴（ぼく）とつ漢（かん）とばかり彼を見ていた五郎は急に高徳を見直していた。

私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

吶々（とつとつ）ということばには真実があって、むしろ、妹思いな兄と、兄思いな妹とが、髣髴（ほうふつ）として、眼を閉じて聞いている人々の瞼（まぶた）に迫ってくるほどなのである。

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

吶々（とつとつ）と述べる者もなくはないが、いっこうに明確でなく「——まずはすぐの御船出は、途中御難儀かとぞんじられまする」といったような類（たぐい）の意見ばかりだった。

私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

口重（くちおも）げで、もの言いぶりも吶々（とつとつ）と、風貌からして、朴（ぼく）とつな武人である。年齢は四十がらみ。

私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

吶々（とつとつ）とした物の言い振りだ。いかにも、実直者らしい。

私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)