“傾向（かたむき）” の例文
彼は生命（いのち）の新たなるころ實（まこと）の力すぐれたれば、そのすべての良き傾向（かたむき）は、げにめざましき證（あかし）となるをえたりしものを　一一五—一一七
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
それには呉服屋が店の関係上、上方の栖鳳や春挙の作に比べると、東京側の作家のものを、幾らか値段を低くつける傾向（かたむき）があるにも依るらしいといふ事だ。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
子供の時分から成程さう云ふ傾向（かたむき）は有（も）つてゐたけれど、今のやうに太甚（はなはだし）くはなかつたやうに考へるがな。子供の時分にさうであつたなら、今ぢや猶更（なほさら）でなければならんのだ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
それが一堂に配列されることであるから、自然と自分の寄進したものが、他より優（すぐ）れているようにと、一種の競争心を生じ、一層このことに熱心になるという傾向（かたむき）を為（な）します。
幕末維新懐古談：32 本所五ツ目の羅漢寺のこと (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
つまるところは議論——ただ空論に走（わ）しってしまうことが、今日の倫理説の傾向（かたむき）である。
今世風の教育 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
それで校長は進取の気象に富んだ青年教師を遠ざけようとする傾向（かたむき）を持つのである。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
天は汝等の心の動（うごき）に最初（はじめ）の傾向（かたむき）を與ふれども、凡てに於て然るにあらず、また假りに然りと見做すも汝等には善惡を知るの光と　七三—七五
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
斯の傾向（かたむき）はずつと早い頃からあらはれまして、豐田さんの家へ行つて二年目に成る頃には、私は柔い鉛筆と畫學紙を携へて、築地の居留地の方までも鉛筆畫を作りに出掛けたことがあります。
幼き日：（ある婦人に与ふる手紙） (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)