“鞅掌（おうしょう）” の例文
勝、大木、大隈の諸政事家はこの間もっぱらその主任の政に鞅掌（おうしょう）し、廟堂の大議は多くかの人々をもって決定せしにあらざるか。
近時政論考 (新字新仮名) ／ 陸羯南(著)
警察獄吏の事務に鞅掌（おうしょう）するようになっても、なおいくぶん往時の声聞僧の名残りを留めていたものと言わねばならぬ。
俗法師考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
今天下の士君子、もっぱら世事（せいじ）に鞅掌（おうしょう）し、干城（かんじょう）の業（わざ）を事とするも、あるいは止むをえざるに出ずるといえども、おのずからその所長所好なからざるをえず。
中元祝酒の記 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
官事に鞅掌（おうしょう）して居ながら、その好意と悪意とを問わず、人の我真面目（しんめんもく）を認めてくれないのを見るごとに、独り自ら悲しむことを禁ずることを得なかったのである。
鴎外漁史とは誰ぞ (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
シカモ兵乱ノ余（よ）仍（なお）飢饉（ききん）ヲ以テス。県務ニ鞅掌（おうしょう）シイマダ及ブニ暇（いとま）アラズ。幸ニシテ子重ガコノ挙アリ。故ニ辞スルニ多事ヲ以テセズ。筆ヲ援（ひ）イテ巻首ニ叙ストイフ。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
『新古今』撰者はそうした中から更にえらばれて、通具・有家・定家・家隆・雅経・寂蓮の六人が仰せを蒙（こうむ）り、事務は万事良経が鞅掌（おうしょう）したと『増鏡』にも記されている。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
京都清遊の後、居士はたちまち筆硯（ひっけん）に鞅掌（おうしょう）する忙裡（ぼうり）の人となった。けれども閑（かん）を得れば旅行をした。「旅の旅の旅」という紀行文となって『日本』紙上に現われた旅行はその最初のものであった。
子規居士と余 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
ここにおいて志（こころざし）を改め、聖堂の試験に応じて及第するや狂歌の名を後進の真顔六樹園（まがおろくじゅえん）にゆづりて幕吏（ばくり）（支配勘定）となり事務に鞅掌（おうしょう）するの傍（かたわら）旧記を閲覧して『孝義録（こうぎろく）』の編纂（へんさん）をなせり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)