“赫奕（かくえき）” の例文
「ひかり」というのは赫奕（かくえき）たる牡丹の形容で、同じく子規居士に「一輪の牡丹かゞやく病間かな」という句があり
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
鏡のような両側の壁は、たがいにその光を反映し、はねかえし、それがまた天井の内輪へ照りかえって、洞道（ポテルン）全体が、赫奕（かくえき）たる光の氾濫の中へ溺没（できぼつ）する。
地底獣国 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
このまま眠りに入って、眠りから醒（さ）めぬ間（ま）に、あの世に行ったら結構だろうと考えながら寝る。あくる日になると太陽は無慈悲にも赫奕（かくえき）として窓を照らしている。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
其牡丹赫奕（かくえき）として紅燃えんとするものあり、子規子の墨痕亦（ま）た古雅瀟洒たり。
牡丹句録：子規病中記 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
法然の身体（からだ）から赫奕（かくえき）と光が現われ、坐っている畳二畳に一杯になっている。
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
まして此頃は賢女（けんじょ）才媛（さいえん）輩出時代で、紫式部やら海老茶式部、清少納言やら金時大納言など、すばらしい女が赫奕（かくえき）として、やらん、からん、なん、かん、はべる、すべるで、女性（にょしょう）尊重仕るべく
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
終はりに語らんとするもの、是れ曩（さき）に驚絶駭絶の経験と言ひたるものにして、これまで予が神の現前につきて経験せるもののうち、かくばかり新鮮、赫奕（かくえき）、鋭利、沈痛なるはあらじと思はるゝ程なり。
予が見神の実験 (新字旧仮名) ／ 綱島梁川(著)
赫奕（かくえき）として初日あり草の庵（いお）
七百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
土堤（どて）を走る弥次馬（やじうま）は必ずいろいろの旗を担（かつ）ぐ。担がれて懸命に櫂（かい）を操（あやつ）るものは色に担がれるのである。天下、天狗（てんぐ）の鼻より著しきものはない。天狗の鼻は古えより赫奕（かくえき）として赤である。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)