“直話（じきわ）” の例文
すなわち、化け物の正体は提灯であるを見て、せっかくの探検も気抜けしてしまったと、その一行に加わった人の直話（じきわ）。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
其れには安達君の直話（じきわ）として、苟（いやしく）も書を読み理義（りぎ）を解する者が、此様な事を仕出来（しでか）して、と恥じて話して居た。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
この人物が、四十を過ぎて、まのあたり、艶異（えんい）、妖変（ようへん）な事実にぶつかった——ちと安価な広告じみますが、お許しを願って、その、直話（じきわ）をここに、記そうと思う。……
雪柳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これも塚原渋柿園（じゅうしえん）の直話（じきわ）ですが、牛込の江戸川橋のそばに矢柄（やがら）何某という槍の先生がありました。
江戸の化物 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
河野は時とするとその木村といっしょにやって来た。木村は河野と往復した書簡及びその直話（じきわ）を筆記して、「至道（しどう）物語」と云う一篇の書を作ってこれを宮地翁に送って来た。
神仙河野久 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
私は実は、「聞書」が伝える順慶の直話（じきわ）に依ってその光景を紙上に再現し、併（あわ）せて順慶が、弓矢を捨てたのみか琵琶をも捨てゝ、或る時は悔い、或る時は怒り、或る時は悟り
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
二ヶ村言い合せ斧鍬など携えて恐る恐る往き見れば石なり、因って打ち砕く、その歯二枚を見るに石にして実に歯なり、その地を掘れば巨大なる骨様の白石多く出（い）づと三宅某の直話（じきわ）を載せ居る
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
もしそのままに捨て置き、翌日動かぬようになって見たならば、蛇はすでに逃げ出しておらぬから、必ず化け物沙汰（ざた）になるであろうと、校長当人の直話（じきわ）。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
順慶の直話（じきわ）ではないのであるから、そのつもりで読んで戴かねばならないが、しかし私はそれをもう一度現代の読者に取次ぐに当って、如何（いか）なる形態を選んだらよいか迷うのである。
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
これから秋庭君の直話（じきわ）を殆（ほとん）どそのままであると云って可（い）い。
甲乙 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これを聞いて、かの若い連中は大いに恐れ、「天狗に違いない、早く逃げよ」とて、尻に帆で駆け出した。その後このことが天狗沙汰（ざた）となり、一時その地方の大評判になったと住職の直話（じきわ）である。
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)