“堯舜（ぎょうしゅん）”の例文

町人までが、わしの志の判る世の中なら、それは堯舜（ぎょうしゅん）のような時代だ、老中、重役共でさえ、大義が何んであるかを知らない時世だ。

三人の相馬大作 (新字新仮名) ／直木三十五(著)

堯舜（ぎょうしゅん）の禅譲（ぜんじょう）にはじまり、夏（か）は四百年十七代、桀王（けつおう）に及んで成湯（せいとう）のため南巣（なんそう）の野に放逐（ほうちく）され、これがまあ支那における武力革命の淵源とでもいうのでしょうか

惜別 (新字新仮名) ／太宰治(著)

盗跖（とうせき）の心をもって貿易するも堯舜（ぎょうしゅん）の心をもって貿易するも、貿易はすなわち貿易なり。すでに貿易なり。

将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

僕は機械的にしゃべっているうちにだんだん病的な破壊慾を感じ、堯舜（ぎょうしゅん）を架空の人物にしたのは勿論、「春秋（しゅんじゅう）」の著者もずっと後の漢代の人だったことを話し出した。

歯車 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

堯舜（ぎょうしゅん）の世アウガスタスの黄金時代に勝る楽園国を地上に建てしならん、しかれどもこれ彼の「否な否な然り然り」の直道（ちょくどう）を以て実行し得べきものにあらず、是と和し彼と戦い

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

煩悩（ぼんのう）をのがれて救いをえたいと願う利欲の心から、ほんとうの人間の道をむりに仏教の因果理論にひきつけて説き、堯舜（ぎょうしゅん）の教え、すなわち儒教の説にてらすべきを、仏教に混入して

堯舜（ぎょうしゅん）の時代というようなそんなものがあったか、なかったか、又この先きユウトピヤとか、ミロクの世の中とかいうものが来るか来ないか、そんなことを何遍繰返して考えてみたところで

惰眠洞妄語 (新字新仮名) ／辻潤(著)

孔子（こうし）は堯舜（ぎょうしゅん）三代の道を述べて、其（その）流義を立て給（たま）へり。堯舜より以下を取れるは、其事の明（あきらか）に伝はれる所なればなり。されども春秋の比（ころ）にいたりて、世変り時遷（うつ）りて、其道一向に用ゐられず。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

ヴォアザンの如きは真にその君を堯舜（ぎょうしゅん）たらしめる者というべきである。

法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／穂積陳重(著)

堯舜（ぎょうしゅん）の世はなかったのだ。なかったから孔夫子（こうふうし）が創造（つく）ったのだ。孔夫子に創造（つく）れた堯舜の世なら、組紐のお仙にも創造（つく）れる筈だ。彼女、自ら心内に、堯舜の世を形成（かたちづ）くり、そこに住んだに相違ない。

任侠二刀流 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)