“八咫烏（やたがらす）” の例文
この宇陀には、兄宇迦斯（えうかし）、弟宇迦斯（おとうかし）というきょうだいの荒（あら）くれ者がおりました。命はその二人のところへ八咫烏（やたがらす）を使いにお出しになって
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
天つ神の御子、こよ奧つ方にな入りたまひそ。荒ぶる神いと多（さは）にあり。今天より八咫烏（やたがらす）七を遣（つか）はさむ。かれその八咫烏導きなむ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
あるいは黄泉国（よみのくに）という名が出ると、それは出雲国のことだと説く。あるいはまた八咫烏（やたがらす）が皇軍の道しるべをしたとあると、その八咫烏は人の名であると解釈する。
神代史の研究法 (新字新仮名) ／ 津田左右吉(著)
鹿は春日（かすが）の第一殿鹿島（かしま）の神の神幸（みゆき）の時乗り玉（たま）いし「鹿」から、烏（からす）は熊野（くまの）に八咫烏（やたがらす）の縁で、猿は日吉山王（ひよしさんのう）の月行事の社（やしろ）猿田彦大神（さるだひこおおかみ）の「猿」の縁であるが如しと前人も説いているが
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
熊野において八咫烏（やたがらす）が道案内をいたしまして以来、熊野地方も宮方でござって、王事に尽くしたものでございまするが、現在の熊野の別当職、定遍僧都（じょうへんそうず）は遺憾ながら無二の武家方でございますれば
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
大空の神のお子よ、ここから奥（おく）へはけっしてはいってはいけませんよ。この向こうには荒（あ）らくれた神たちがどっさりいます。今これから私が八咫烏（やたがらす）を
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
この時に宇陀（うだ）にエウカシ・オトウカシという二人（ふたり）があります。依つてまず八咫烏（やたがらす）を遣つて、「今天の神の御子がおいでになりました。お前方はお仕え申し上げるか」
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
天の神の御子よ、これより奧にはおはいりなさいますな。惡い神が澤山おります。今天から八咫烏（やたがらす）を
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
八咫烏（やたがらす）
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)