“直談”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
じきだん85.7%
ぢきだん14.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
なるべくは屋敷の名を出したくないと存ずるが、どうでも貴公の手にあまって、手前の直談（じきだん）でなければ埒（らち）があかぬようならば、手前がその人に会ってもよい。
半七捕物帳：42 仮面 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
追い／＼都鄙（とひ）が騒がしくなって来るので、父子の間にとかくの浮説が出来ると云うのも直談（じきだん）がないからである、急ぎ秀次是へ参られ候え、結（むすぼ）れぬる氷を春風の解くように
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
持（もち）貧（まづし）き上に貧（まづ）しくならん今の中に江戸に出て五六年も稼（かせぎ）なば能き事も有べしと思ひ或日叔母女房に向ひ此事を直談（ぢきだん）に及びければ大いに驚（おどろ）き是は思ひ掛（かけ）なき事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
何と心得居る駿（すん）遠（ゑん）參（さん）三ヶ國の總祿所（そうろくしよ）八百ヶ寺の觸頭（ふれがしら）寺社奉行直支配の寺なるぞ其住職（そのぢうしよく）の大和尚（おほをしやう）へ直談（ぢきだん）致などとは不屆至極なりと云に三五郎は否（いや）夫は御前樣の仰なくとも承知で御座る寺社（じしや）奉行樣の御直支配は扨置（さておき）假令（たとへ）宮樣（みやさま）御門跡樣でも御願申上からは御逢（あひ）下されぬと云儀は憚（はゞか）りながら御座るまじ御釋迦樣（しやかさま）は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)