“灵（れい）” の例文
先年凡僧（ぼんそう）こゝに住職し此石を見て死（し）を惧（おそ）れ出奔（しゆつほん）せしに翌（よく）年他国（たこく）にありて病死せしとぞ。おもふに此淵に灵（れい）ありて天然（てんねん）の死（し）を示（しめ）すなるべし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
先年凡僧（ぼんそう）こゝに住職し此石を見て死（し）を惧（おそ）れ出奔（しゆつほん）せしに翌（よく）年他国（たこく）にありて病死せしとぞ。おもふに此淵に灵（れい）ありて天然（てんねん）の死（し）を示（しめ）すなるべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
○再（ふたゝび）按（あんず）るに、孔子の聖（せい）なるもその灵（れい）は生（いけ）る時よりも照然（せうぜん）として、その墓（はか）十里荊棘（けいきよく）を生ぜず、鳥も巣（す）をむすばず。関羽（くわんう）の賢（けん）なるも死（し）しては神となりて祈（いのる）に応（おう）ず。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
○再（ふたゝび）按（あんず）るに、孔子の聖（せい）なるもその灵（れい）は生（いけ）る時よりも照然（せうぜん）として、その墓（はか）十里荊棘（けいきよく）を生ぜず、鳥も巣（す）をむすばず。関羽（くわんう）の賢（けん）なるも死（し）しては神となりて祈（いのる）に応（おう）ず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
かの淵（ふち）に灵（れい）ありといふは、むかし永光寺のほとりに貴人（きにん）何某（なにがし）住玉ひしに、その内室（ないしつ）色情（しきじやう）の妬（ねたみ）にて夫（をつと）をうらみ、東光が淵に身を沈（しづ）め、冤魂（ゑんこん）悪竜（あくりゆう）となりて人をなやまししを
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
かの淵（ふち）に灵（れい）ありといふは、むかし永光寺のほとりに貴人（きにん）何某（なにがし）住玉ひしに、その内室（ないしつ）色情（しきじやう）の妬（ねたみ）にて夫（をつと）をうらみ、東光が淵に身を沈（しづ）め、冤魂（ゑんこん）悪竜（あくりゆう）となりて人をなやまししを
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)