“冀望（きぼう）” の例文
銭勒（ぜにぐつわ）の利かぬような者は難いかな今の世に免れん事をと歎息し、智馬をして空しく無識の販馬商（うまうり）の鞍下に羸死（つかれし）せしめぬよう冀望（きぼう）を述べてこの章を終結する。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
差当（さしあた）りこの病を医すべき適切なる薬餌（やくじ）を得、なお引続き滞岳（たいがく）して加養せんことを懇請（こんせい）したれども、聴（き）かれざりしかば、再挙の保証として大に冀望（きぼう）する所あり
寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／ 野中至(著)
主人は宗教家とぞ聞えし、その菩提心（ぼだいしん）よりして市民に実際の純良なる牛乳を与えたしとの冀望（きぼう）を以て創立し、初は僅か車三台を以て配達するほどの小規模なりき。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
余は従来一箇の冀望（きぼう）を抱（いだ）けり。その冀望とは他なし、余が生前に在って吾（わ）が微力を尽して成立せし一箇の大学校を建て、これを後世に遺（のこ）し、私（ひそか）に後人を利するあらんと欲する、これなり。
祝東京専門学校之開校 (新字新仮名) ／ 小野梓(著)
あるいは夫婦不徳の家に孝行の子女を生じ、兄弟姉妹団欒（だんらん）として睦（むつ）まじきこともあらば、これは不思議の間違いにして、稀（まれ）に人間世界にあるも、常に然（しか）るを冀望（きぼう）すべからざる所のものなり。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
略言すれば、この美しい描写全体を考えてみる時には、歓喜と讃嘆の念が起り、これが完成の時期を冀望（きぼう）せざるを得ないのである。されど如何（いかん）せん。この時期は決して到達し得ないのである。
人口論：03 第三篇　人口原理より生ずる害悪を除去する目的をもってかつて社会に提案または実施された種々の制度または方策について (新字新仮名) ／ トマス・ロバート・マルサス(著)
嗚呼冀望（きぼう）の失せしものよ
寒中の木の芽 (新字旧仮名) ／ 内村鑑三(著)