“健康（たつしや）” の例文
病が病だから、蓮太郎の方では遠慮する気味で、其様（そん）なことで迷惑を掛けたく無い、と健康（たつしや）なものゝ知らない心配は絶えず様子に表はれる。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「挨拶なんかせんでも宜い／＼、健康（たつしや）な顔さへ見りや、それで沢山や、」と言つて「あはゝゝゝゝ」と又嬉しさうに笑つて縁に腰掛けて汗を拭いた。
厄年 (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
骨は砕けて、身体（からだ）は血塗（ちまみ）れになつたが、不思議と生命（いのち）だけは取り留めて、それからはずつと健康（たつしや）でゐる。バリモントは後にその折の事を思ひ出して
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
今ま直ぐと云ふわけにもなるまいが、何卒（どうぞ）伯母の健康（たつしや）な中に左様（さう）しなさい、山姥（やまうば）金時（きんとき）で、猿や熊と遊んで暮らさうわ、——其れは左様（さう）と、今度は少し裕然（ゆつくり）泊つて行けるだらうの——
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
ホラ、君の読んで下すつたといふ「現代の思潮と下層社会」——あれを書く頃なぞは、健康（たつしや）だといふ日は一日も無い位だつた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「へへへ……面白いですな、あれだから健康（たつしや）になりまさ。」と親達が感心して見惚（みと）れてゐると、高木氏はづかづかとやつて来た。そして嗄（しやが）れた声で
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「身体さへ健康（たつしや）になりや。又どうでもなるさかい、何でも養生して早う癒つて呉れいの。」
厄年 (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
道徳といふのは、自分自身に対する事で、まあ手つ取り早く言つたら、自分の身体（からだ）を健康（たつしや）にする事から始まるのだ。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
病のある身ほど、人の情の真（まこと）と偽（いつはり）とを烈しく感ずるものは無い。心にも無いことを言つて慰めて呉れる健康（たつしや）な幸福者（しあはせもの）の多い中に、斯ういふ人々ばかりで取囲（とりま）かれる蓮太郎の嬉（うれ）しさ。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
身体（からだ）を健康（たつしや）にするのには、色々方法はあるが、そのなかで一番簡便で、一番効力（ききめ）があるのは結婚をする事だ。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
医者の診察室には、病人も来れば健康（たつしや）な人も来る。医者は一々それを診（み）て、病人には病気でないやうな気安めを、健康（たつしや）な人には病気がある様な言葉をかけなければならぬ。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
大阪大学病院の桜根孝之進（さくらねかうのしん）博士は、ふしだらな病人達には、皮華（ひくわ）科のお医者さんとして知られてゐるが、健康（たつしや）で、お行儀のいゝ人達には、熱心な羅馬字普及論者として知られてゐる。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)