“人日（じんじつ）” の例文
また「人日（じんじつ）文郁ニ示ス。」と題した七律がある。これに由って見れば毅堂は七草の夕にも、松塘の家にいたのである。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
ちょうど対立して一年を切半している初春の人日（じんじつ）、すなわち六日から七日に渡って行く境を、御湯殿上（おゆどののうえ）の日記等には、また一つの年越と認めているが
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
人日（じんじつ）に蘭軒は自ら医範一部を写した。医範は素（もと）蘭軒の父信階大升（のぶしなたいしよう）が嘗て千金方（きんはう）より鈔出したものである。蘭軒手写の本は現に伊沢徳（めぐむ）さんが蔵してゐる。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
こんな不味い者を好んで食わなくても外に幾らも味の佳（よ）い野草がそこらにザラに在るでは無いか。貝原先生もこれを「正月人日（じんじつ）七草ノ一ナリ」と書いていらるるがこれもまた間違いである。
植物記 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
何をもて人日（じんじつ）の客もてなさん
六百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
人日（じんじつ）や七夕（たなばた）には地方毎の風習の差が甚（はなは）だしく、とても民間と歩調を合わせることが出来ないのを知って、結局は理論に拠（よ）ってこの五つの日を決したという話が伝わっている。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
元旦と人日（じんじつ）との詩の間に、「雪日偶成」の作が介（はさ）まつてゐる。神辺の元旦はこれに反して雪後であつた。茶山の律詩に叙景の聯がある。「流漸汨々野渠漲。残雪輝々林日斜。」
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
神辺（かんなべ）では菅茶山が人日（じんじつ）に藩士数人を集（つど）へて詩を賦した。「客迎英俊是人日、暦入春韶徒馬齢」の一聯がある。茶山の春初の詩は頗多い。前に出した阿部正精の辞職の詩に次韻した九首も其中にある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)