“ホカヒ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
寿	20.0%
祝言職	20.0%
祭	20.0%
縱賞	20.0%
行器	20.0%

寿

歌垣・嬥歌会（カヾヒ）・新室の寿（ホカヒ）の唱和は、民間の歌謡の発達の常なる動力であつた。

万葉集研究 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

祝言職

国々の語部（カタリベ）の昔から、国邑の神人の淪落して、祝言職（ホカヒ）となり、陰陽師（オンミヤウジ）の配下となつて、唱門師（シヨモジン）・千秋万歳（センズマンザイ）・猿楽の類になり降つても、其筋がゝつた物語は、神の口移しの歴史で

山のことぶれ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

祭

大殿祭（ホカヒ）を行ふ日の夜明けに、中臣・斎部の、官人・御巫（ミカムコ）等行列を作つて常用門と言ふべき延政門におとづれて、其処から入つて斎部が祝詞を唱へて廻る。

国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

縱賞

白髮天皇の二年冬十一月、播磨の國司山部^ノ連の先祖伊與（イヨ）^ノ來目部（クメベ）^ノ小楯（ヲタテ）、赤石郡に於て、自ら新甞の供物を辨ず。適、縮見（シヾミ）^ノ屯倉（ミヤケ）^ノ首（オビト）、新室の縱賞（ホカヒ）して、夜を以て晝に繼ぐに會ふ。（顯宗紀）

国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

行器

東京芝大神宮の行器（ホカヒ）——ちぎ・ちげ又は、ちぎ櫃（ビツ）と言ふ——は、大久保彦左用ゐる所の首桶だと言ふ。而も食物容れだと言ふ事は、其処でも忘られては居ない。

唱導文学：――序説として―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)