“ひゃくせい”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
百姓80.0%
百世20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
諸子の為（ため）に此（この）事を講ぜんには、藩王たるものは、上は天子を尊み、下は百姓（ひゃくせい）を撫（ぶ）し、国家の藩輔（はんぽ）となりて、天下の公法を撓（みだ）す無かれと言うべきなり、此（かく）の如くなれば則ち太子たるものは
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
小僧行基及びその徒弟等、街衢（がいく）にて妄りに罪禍を説き、朋党を構えて指臂（しひ）を焚剥（ふんぱく）せしめ、諸家を歴訪仮説して強いて余物を乞い、聖道を詐称し百姓（ひゃくせい）を妖惑する。ために道俗擾乱（じょうらん）し四民は業を棄てる。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
端粛とは人間の活力の動かんとして、未だ動かざる姿と思う。動けばどう変化するか、風雲（ふううん）か雷霆（らいてい）か、見わけのつかぬところに余韻（よいん）が縹緲（ひょうびょう）と存するから含蓄（がんちく）の趣（おもむき）を百世（ひゃくせい）の後（のち）に伝うるのであろう。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)