“舎利弗（しゃりほつ）” の例文
けれども、目連（もくれん）や、舎利弗（しゃりほつ）の鼻が長かったとは、どの経文にも書いてない。勿論竜樹（りゅうじゅ）や馬鳴（めみょう）も、人並の鼻を備えた菩薩（ぼさつ）である。
鼻 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
ところがこの将軍殺さるる三日前に、仏の大弟子目連（もくれん）と、舎利弗（しゃりほつ）、およびその五百弟子を供養した功徳で大力鬼神となり、大疫気を放ち無数の人を殺す。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
一同座具を延べて三拝する。左側、男僧の列の先頭に立つ舎利弗（しゃりほつ）、進み出でて先ず恭（うやうや）しく問候（もんこう）する。
阿難と呪術師の娘 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
迦葉・阿難・舎利弗（しゃりほつ）など仏弟子の尊者の称を付することはもったいないというくらいの感情から、彼らが人家の門に立って経文を読誦するという実際の状態に基づいて
俗法師考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
僧一同　（合唱）釈迦牟尼仏能為甚難希有之事（しゃかむにぶつのういじんなんけうしじ）。能於娑婆国土五濁悪世（のうおしゃばこくどごじょくあくせ）、劫濁見濁煩悩濁衆生濁命濁中得阿耨多羅三藐三菩提（こうじょくけんじょくぼんのうじょくしゅじょうじょくみょうじょくちゅうとくあのくたらさんみゃくさんぼだい）。為諸衆生説是一切世間難信之法（いしょしゅじょうせつぜいっさいせけんなんしんしほう）。舎利弗（しゃりほつ）。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
インドでは欧州と等しく獅（しし）を獣王とす、仏を獅に比べた文諸経に多い、たとえば隋訳『大集譬喩王経』上にいわく、仏言う舎利弗（しゃりほつ）譬（たと）えば須弥山（しゅみせん）王金色辺あり
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ある日舎利弗（しゃりほつ）と摩訶羅（まから）と、その家に至るとちょうど貿易のため渡海した者が大いに珍宝を獲て無事帰宅し、国王が長者に封邑（ほうゆう）を与え、その妻また男児を生んだ。
十二支考：09　犬に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
たとえば『弥沙塞五分律（みしゃそくごぶんりつ）』に舎利弗（しゃりほつ）風病に罹（かか）り呵梨勒果（かりこくか）一を牀脚辺に著（つ）けたまま忘れ置いて出た。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
のち人蟒老いて死せんとする時、仏（ぶつ）、舎利弗（しゃりほつ）して往き勧めて得脱（とくだつ）せしむ。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)