“愧（はづ）” の例文

読み返し行（ゆ）くに、愧（はづ）かしきことのみ多き心の跡なれば、昭（あき）らかに和（やは）らぎたる新（あら）た代（よ）の御光（みひかり）の下（もと）には、ひときは出（い）だし苦（ぐる）しき心地ぞする。晶子

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)

扨も世を無常と觀じては斯かる侘しき住居も、大梵高臺の樂みに換へらるゝものよと思へば、主（あるじ）の貴さも彌増（いやま）して、今宵（こよひ）の我身やゝ愧（はづ）かしく覺ゆ。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)

梅子は良久（しばらく）して僅（わづか）に面（かほ）を上げぬ「私共（わたくしども）一家が、何程（どんなに）賤しきものと御見えになるで御座いませう、——私は神様にお祈するさへ愧（はづ）かしさに堪へないので御座いますよ——」

火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)

“愧”の解説

愧（き）（sa: apatrāpya、अपत्राप्य）は、仏教が教える善のひとつ。「自己の罪に対する畏怖」、もしくは「他を観察することによっておのれの過失を恥じること」。他人に対して恥じること。しばしば「慚愧」として扱われる。
涅槃経には、「慚はみづから罪を作らず、愧は他を教へてなさしめず。慚は内にみづから羞恥す、愧は発露して人に向かふ。慚は人に羞づ、愧は天に羞づ。これを慚愧と名づく。無慚愧は名づけて人とせず、名づけて畜生とす。」と説かれている。
(出典:Wikipedia)

愧	漢検1級 部首:⼼ 13画