“痴（たわけ）”の例文

“痴（たわけ）” の例文

旧字：癡

「何を痴（たわけ）！　迂濶者めが！　お師匠の一大事心付かぬか！　おろせおろせ！　えい戸を開けい」

北斎と幽霊 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

お糸の方と手を括りあわされ、満座のなかで馬鹿舞を舞わされた沙汰（さた）のかぎりの痴（たわけ）加減を聞かされたら、腹を立てずにはいられまい。うらめしくも、儚（はかな）くも、情けなくもあろう。

鈴木主水 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

「痴（たわけ）め」と源は自分で自分を叱って、「成程、打ったのは己が打った、女房の命は亭主の命、女房の身体は亭主の身体だ。己のものを打ったからとて、何の不思議はねえ」弁解（いいほど）いて見る。

藁草履 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

と痴（たわけ）な口をきいた。

湖畔 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

“痴（癡）”の解説

仏教用語の癡（ち、痴）は、パーリ語およびサンスクリット語の'（モーハ）に由来する、苦痛や毒を示す概念であり、「妄想、混乱、鈍さ」を指す。。時には無明（Avidyā ）と同義である。別名を愚癡（ぐち、愚痴）、我癡、また無明'ともいう。
癡は貪、瞋と共に、渇愛につながる要素（三毒、三不善根）だとされて、それは生存の輪である十二因縁の一部となっている。そのシンボルは豚であり、チベットの六道仏画では中心に描かれている。

上座部仏教における不善心所のひとつ。

説一切有部の五位七十五法のうち、大煩悩地法の一つ。

大乗仏教アビダルマにおける六つの根本煩悩のひとつ。
(出典:Wikipedia)