“熊沢蕃山（くまざわばんざん）”の例文

むかしの立派なる教育家貝原益軒（かいばらえきけん）、中江藤樹（なかえとうじゅ）、熊沢蕃山（くまざわばんざん）等はみな塾（じゅく）を開いたことはあるが、今日のごとく何百人の生徒を集めて演説講義したものでない。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

夙（つと）に聖賢の道に志ざし、常に文武の教に励み、熊沢蕃山（くまざわばんざん）その他を顧問にして、藩政の改革に努め、淫祠（いんし）を毀（こぼ）ち、学黌（がくこう）を設け、領内にて遊女稼業まかりならぬ。

備前天一坊 (新字新仮名) ／江見水蔭(著)

然（しか）りといえども識者の眼識は境遇の外に超逸す。熊沢蕃山（くまざわばんざん）の如き、その一人なる莫（な）からんや。彼は跛（びっこ）の駝鳥（だちょう）なれども、なお万里の平沙（へいさ）を奔（はし）らんとする雄気あり。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

同じ書は『心学五倫書』という題名のもとに無署名で刊行されていた。初めは熊沢蕃山（くまざわばんざん）が書いたと噂されていたが、蕃山自身はそれを否定し、古くからあったと言っている。

近頃井上通泰、熊沢蕃山（くまざわばんざん）の伝を校正上本せしを見るに、蕃山の詞に、敬義を以てする時は髪を梳（くしけず）り手を洗ふも善を為す也（なり）。然らざる時は九たび諸侯を合すとも徒為（とい）のみと有之候。

鴎外の思い出 (新字新仮名) ／小金井喜美子(著)

しかしてわが国の熊沢蕃山（くまざわばんざん）はさらにこれを注訳して次のごとく述べている。

貧乏物語 (新字新仮名) ／河上肇(著)

そのうち、熊沢蕃山（くまざわばんざん）の書いたものを読んでいると、志を得て天下国家を事とするのも道を行うのであるが、平生顔を洗ったり髪を梳（くしけず）ったりするのも道を行うのであるという意味の事が書いてあった。

カズイスチカ (新字新仮名) ／森鴎外(著)

熊沢蕃山（くまざわばんざん）曰く

通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／井上円了(著)