“恒産（こうさん）” の例文
よしてもその日に差支えないと思えば、直ぐに喧嘩をする。つまり恒産（こうさん）がある為めに、一生席が暖まらないというようなことになる
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
したがって恒産（こうさん）のない以上科学者でも哲学者でも政府の保護か個人の保護がなければまあ昔の禅僧ぐらいの生活を標準として暮さなければならないはずである。
道楽と職業 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
いつこの生活が突き崩されるか、それは図り知れたものではない。恒産（こうさん）なければ恒心無しと云うではないか。いつどんなへまをしでかすか、僕にはとても自分が信用出来ないのである。
落穂拾い (新字新仮名) ／ 小山清(著)
孟子（もうし）のいわゆる民のごときは恒産（こうさん）なくんば因（よ）って恒心（こうしん）なしで、心も魂も堕落こそすれ、とても明徳を明らかにするちょう人生の目的を実現する方向に進めるわけのものではない、ということである。
貧乏物語 (新字新仮名) ／ 河上肇(著)
多少恒産（こうさん）があると、僕のような我儘ものは何処へ行っても勤まらないというんだ。或は然（そ）うかと思っていたところへ、君からウンと痛めつけられた。
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
小野さんがわが本領を解する藤尾（ふじお）に頼（たより）たくなるのは自然の数（すう）である。あすこには中以上の恒産（こうさん）があると聞く。腹違の妹を片づけるにただの箪笥（たんす）と長持で承知するような母親ではない。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
日々富を論じ貧を論じてあえて倦（う）むことなきゆえんのものは、かつて孟子（もうし）の言えるがごとく、恒産（こうさん）なくして恒心（こうしん）あるはただ士のみよくするをなす、民のごときはすなわち恒産なくんば因（よ）って恒心なく
貧乏物語 (新字新仮名) ／ 河上肇(著)
「恒産（こうさん）あるものは恒心（こうしん）あり。豈（あに）戒（いまし）めざる可けんや」
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)