“妣（はは）” の例文
導かれて行くにいまだ一周忌にも到らざれば、冢土（ちょうど）新にしていまだ碑碣（ひけつ）を建てず。傍（かたわら）なる妣（はは）某氏の墓前に香華を手向（たむ）けて蓮久寺を出づ。
礫川徜徉記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
僕は妣（はは）の國に往（い）なむとおもひて哭くとまをししかば、ここに大御神汝（みまし）はこの國にな住（とど）まりそと詔りたまひて、神逐（かむやら）ひ逐ひ賜ふ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
而も其子孫に言ひ及して居ない処から見れば、一般の万葉人の為には、やはり常闇（トコヤミ）の「妣（はは）の国」が、横たはつて居るばかりだつたものであらう。
万葉びとの生活 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
素尊は妣（はは）の国へ行くと称して、父の神の指命によって根国へ渡って行き、そこに年久しく住んでおられ、大国主神（おおくにぬしのかみ）は後にその国を訪れて、結婚しまた宝物を持ってこられた。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
古代の日本人にとつて、海のかなたに思念されるのは妣（はは）の国だつたと言はれる。繁夫の場合はちがふ。父はもつと近くに、潮鳴りの中に、潮の香のなかに、ただよひ生きてゐた。
地獄 (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
ただ恋（こほ）し、妣（はは）の国
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「何とかも汝（いまし）は言依させる國を治（し）らさずて、哭きいさちる」とのりたまへば、答へ白さく、「僕（あ）は妣（はは）の國根（ね）の堅洲（かたす）國二三に罷らむとおもふがからに哭く」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
ただ戀（こほ）し、妣（はは）の國
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
かれ御毛沼の命は、波の穗を跳（ふ）みて、常世の國に渡りまし、稻氷の命は、妣（はは）の國三として、海原に入りましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
妣（はは）坐（ま）せば
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
妣（はは）坐（ま）せば
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)