“声聞”の読み方と例文

読み方	割合
しょうもん	100.0%

しょうもん

またまた師子獣王遊戯するにしきりに無畏吼声を発するごとくならずとて、声聞（しょうもん）と独覚が多少如来に似たところあるもその間全く懸隔しいるに喩（たと）えある。

十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

声聞（しょうもん）と縁覚（えんがく）と菩薩と仏の真言として四通りに配釈しておりますが、声聞と縁覚とは小乗、菩薩と仏とは大乗（第一講を見よ）でありますから、結局大小乗一切の仏教は

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

仏教に声聞（しょうもん）、縁覚（えんがく）といふ悟入の段階があるやうだが、一般に精神病院の人々は、自分の観察によれば、各自縁覚的な境地を所有するところの熱心なる求道者のやうである。

盗まれた手紙の話 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)

“声聞”の解説

声聞（しょうもん、旧字体: 聲聞、sa: श्रावक ; pi: sāvaka）とは、仏教用語で、次の2つの意味がある。

仏陀の教えを聞く者、仏陀の声を聞いた者の意で、仏の教えを聞いてさとる者や、教えを聞く修行僧、すなわち仏弟子を指す。

声聞を、縁覚・菩薩と並べて二乗や三乗の一つに数えるときには、仏の教説に従って修行しても自己の解脱のみを目的とする出家の聖者のことを指し、四諦の教えによって修行し四沙門果を悟って身も心も滅した無余涅槃に入ることを目的とする人のことを意味する。
声聞と縁覚はそれぞれ、仏教における十界の一つにも数えられる。声聞の修道階梯は預流・一来・不還・阿羅漢の4つにわかれ、各段階の出発点を「向」、到達点を「果」、全体として四向四果という。
(出典:Wikipedia)

声	常用漢字 小２ 部首:⼠ 7画
聞	常用漢字 小２ 部首:⽿ 14画