“咒（じゅ）” の例文
従って日本においても修験道の所為（しょい）など道家くさいこともあり、仏家が「九字」をきるなど、道家の咒（じゅ）を用いたり、符籙（ふろく）の類を用いたりしている。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
さてはこれも一清の妖術攻勢だなと、高廉は必死な咒（じゅ）を行ってみたが、さっぱり自分の破邪（はじゃ）の印（いん）には効（き）き目がない。——時も時、こんなところへであった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
新聞雑誌は初は予を強要して語らしめたが、後にはそう大言壮語せられては困るとか云って、予の饒舌るに辟易（へきえき）した。昔者（むかしは）道士があって、咒（じゅ）を称（とな）え鬼を役して灑掃（さいそう）せしめたそうだ。
鴎外漁史とは誰ぞ (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
こんな時こそ、“神行法（しんこうほう）ノ咒（じゅ）”がものをいって、梁山泊中、飛走の術ではこの人の右に出る者はない。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
少しは印（いん）を結び咒（じゅ）を持する真言宗様（しんごんしゅうよう）の事をも用いたにもせよ、兵家（へいか）の事であるのがその本来である。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
だから、天体中の徳星は、これを崇（あが）め、邪星妖星は、仙術の咒（じゅ）をもって、封じこめておく。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その周りには四十九の小燈を懸けつらね、中央に本命の主燈一盞（さん）を置いて、千々種々（ちぢくさぐさ）の物を供え、香を焚（た）き、咒（じゅ）を念じ、また、折々、盤の清水（せいすい）をかえ、かえること七度、拝伏して、天を祈る。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)