“吉利支丹（キリシタン）”の例文

ただし、室町末期に国語に入った西洋語（主として吉利支丹（キリシタン）宗門の名目）にはパ行を語頭にも用いたらしい。

国語音韻の変遷 (新字新仮名) ／橋本進吉(著)

従来は少しく思うところあって、正雪、丸橋、吉利支丹（キリシタン）の徒、郷の長（おさ）だの里の長だの、いろいろの者を

剣侠受難 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

当時、異国の風物が珍らしいのと、乱世の為め、国民は不安に戦（をのゝ）いてゐたので、神の愛を説くキリスト教は、吉利支丹（キリシタン）宗或ひは天主教と云はれて、非常な勢ひで信者を獲得した。

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

わが吉利支丹（キリシタン）の徒の事蹟を記（き）せるを以て、所謂（いはゆる）「南蛮もの」を蔵すること多からんと思ふ人々もなきにあらざれども、われは数冊の古書の外（ほか）に一体のマリア観音（くわんおん）を蔵するに過ぎず。

わが家の古玩 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

大いに怒って直ちにその者を斬罪（ざんざい）に申付けたが、その後ち思案して、吉利支丹（キリシタン）の目明し右衛門作という油絵を上手に画く者に命じて、火を盗み「たばこ」を呑んで畳を焼いたところと

法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／穂積陳重(著)

阿蘭陀（オランダ）仕込みの西洋手品！　世間の奴らはこんなように云う。もっと馬鹿な奴は吉利支丹（キリシタン）だと云う。

柳営秘録かつえ蔵 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

慶長元年には、イスパニヤが領土を狙つてゐるとの疑ひから、吉利支丹（キリシタン）を禁じ、宣教師や信者を殺したが、家康は、又、初期の間、貿易の利益を得る為めに、吉利支丹（キリシタン）を黙認した。

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

家来の雉六（きじろく）は冠者を背負って、難を遁がれて逃亡したが、その後九州西国の方へ渡り、養育をしているうちに、冠者は次第に成長し、紅毛人とも親しくなり、吉利支丹（キリシタン）の秘法を修得し

蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

尤（もっとも）の言葉であったので秀吉はその乞いを許したが、その後そのマニラの使者の中の三人の宣教師が、人質として日本にとどまったのは、その実、吉利支丹（キリシタン）布教のためであり、布教の真の目的は

「天草一揆！　吉利支丹（キリシタン）の奴ばら！　虐（さいな）みに来おる！　許してくれ！」

剣侠受難 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

吉利支丹（キリシタン）には非ず。有司放任す。信者数多（あまた）あり、いずれも謙遜

生死卍巴 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

つづいて連想されたのは、ご禁制吉利支丹（キリシタン）のことであった。

名人地獄 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「それじゃ貴様、吉利支丹（キリシタン）だな！」

善悪両面鼠小僧 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)