“世事（せいじ）” の例文
世事（せいじ）紛紜（ふんうん）として慨嘆を長うす、人情浮薄にして日に推移す。知るやいなや十有（ゆう）三年の後、頑鈍（がんどん）依然として独（ひと）り癡（ち）を守るを。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
世事（せいじ）ようやく繁多なるに際し、政治家の一挙一動のために、併せて天下の学問を左右進退せんとするの勢なきに非ず。
学問の独立 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
喜んだ。しかし世事（せいじ）は逆覩（げきと）すべからざるものである。柏軒先生は京都に客死して、わたくしの薦めた志村は僅に塩田と倶（とも）に病牀に侍し、又後事を営んだに過ぎなかつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
世事（せいじ）測る可からずと雖（いえど）も、薙髪（ちはつ）して宮（きゅう）を脱し、堕涙（だるい）して舟に上るの時、いずくんぞ茅店（ぼうてん）の茶後に深仇（しんきゅう）の冥土（めいど）に入るを談ずるの今日あるを思わんや。あゝ亦（また）奇なりというべし。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
今天下の士君子、もっぱら世事（せいじ）に鞅掌（おうしょう）し、干城（かんじょう）の業（わざ）を事とするも、あるいは止むをえざるに出ずるといえども、おのずからその所長所好なからざるをえず。
中元祝酒の記 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
しかし世事（せいじ）の転変は逆覩（げきと）すべからざるもので、五百は本所（ほんじょ）で死ぬることを得なかった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
今の世事（せいじ）の成行を目撃せしめたらば、必ず大いに驚駭（きょうがい）して、人倫の道も断絶したる暗黒世界なりとて、痛心することならんといえども、いかんせん、この世態（せいたい）の変は、十五年以来
徳育如何 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)