“帰（き）” の例文
旧字：歸
然るにこの書籍を積んだ舟が、航海中七月九日に暴風に遭って覆って、抽斎のかつて蒐集（しゅうしゅう）した古刊本等の大部分が海若（かいじゃく）の有（ゆう）に帰（き）した。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
その原因を、わが研究室の宇宙線に帰（き）することは、極（きわ）めて自然であると思う。無論読者においても賛成せられることであろう。……
蠅 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
そうなると、湯屋に取っては菖蒲や柚代だけが全然損失に帰（き）するわけになるので、どこの湯屋でもたくさんの菖蒲や柚を入れない。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
とかく金に限らず、位置でも名誉でも己（おの）れに帰（き）するときは、油断をすれば逆上（ぎゃくじょう）してこれを利用するを忘れてただ濫用（らんよう）に陥（おちい）りやすい。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
勝家は、玄蕃允へ、六回もやった使者が、ついに全くの徒事（とじ）と帰（き）して、怏々（おうおう）として楽しまず、万事休す——とまで歎じていた。そして
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
まずこの話の要点は、人間というものは、何処の国でも、またいつの時代でも、そうひどく変っているものではない、というところに帰（き）する。
パーティ物語 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
誰に帰（き）すべきものであるか知れないが……その時に行方不明になった若干の軍用金が、ここの問題になる金なのであります。
大菩薩峠：18 安房の国の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
これらすべてさえもう直ぐ嘗てあったことに帰（き）そうとしているという絶望的な意識、それらは伸子に呼吸の止るような苦悩を与えるのであった。
伸子 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
意表にでて後ろの源十郎へ一薙（なぎ）くれたかと思うと、このときはもう慕いよる半月形の散刀に対して、無念無想（むねんむそう）、ふたたび静に帰（き）した不破（ふわ）の中青眼。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
私はそれをＫに対する私の嫉妬（しっと）に帰（き）していいものか、または私に対するお嬢さんの技巧と見傚（みな）してしかるべきものか、ちょっと分別に迷いました。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
すでに学校に心を帰（き）すれば、門閥（もんばつ）の念も同時に断絶してその痕跡（こんせき）を見るべからず。市学校は、あたかも門閥の念慮（ねんりょ）を測量（そくりょう）する試験器というも可（か）なり。
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
それがおそろしく変形して厚い多肉部が生じ種子はまったく不熟（ふじゅく）に帰（き）して、ただ果実の中央に軟（やわ）らかい黒ずんだ痕跡（こんせき）を存しているのみですんでいる。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
燕王自ら其（その）縛を解いて曰く、皇考の霊、汝（なんじ）を以（もっ）て我に授くるなりと。因（よ）って兵を挙ぐるの故を語る。成感激して心を帰（き）し、遂（つい）に世子を輔（たす）けて北平を守る。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
いつしか乙（おつ）の軍勢（ぐんぜい）は国境（こっきょう）を越（こ）えてわが国（くに）に逃（に）げ帰（かえ）り、とうとうこの戦争（せんそう）は、甲（こう）の勝利（しょうり）に帰（き）してしまいました。
酒倉 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
で、その言（い）う所（ところ）は終（つい）に一つことに帰（き）してしまう。町（まち）で生活（せいかつ）するのは好（この）ましく無（な）い。社会（しゃかい）には高尚（こうしょう）なる興味（インテレース）が無（な）い。社会（しゃかい）は瞹眛（あいまい）な、無意味（むいみ）な生活（せいかつ）を為（な）している。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
狐が農作の神のごとく一般に崇祀（すうし）せられている起原は、ようやく不明に帰（き）しかけているが、それが我々の仲間の採訪によって幸いに湮滅（いんめつ）を防ぐことができた。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
結果の成否は考えずに、ただ、試みるために全力を挙げて試みよう。決定的な失敗に帰（き）したっていいのだ。
悟浄出世 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
もう世界の信仰はエホバでもなければ、アラアでもない。カメレオンに帰（き）したとも云われるくらいです。
不思議な島 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
その頃から旅に出たり、都でも転々と居を移し、永享元年（四十九）『徹書記物語』を書き、永享四年（五十二）には火災にあって、歌稿二万七千首を烏有（うゆう）に帰（き）した。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
なにもかもが灰燼（かいじん）に帰（き）して、ただ玄関の三和土（たたき）に置いてあった傘桶だけが焼け残っていた。広場の池には、脹（ふく）れあがった死体がいっぱい浮んでいた。私は吐きそうになった。
生い立ちの記 (新字新仮名) ／ 小山清(著)
目（め）一（ひと）つ抉（えぐ）られては半身（はんしん）をけづり去（さ）られたも同（おな）じ事（こと）、是（これ）がために、第一（だいいち）の作（さく）は不用（ふよう）に帰（き）した。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
左内つらつら一五七夜もすがらの事をおもひて、かの句を案ずるに、百姓（ひやくせい）家に帰（き）すの句、一五八粗（ほぼ）其の意（こころ）を得て、ふかくここに一五九信（しん）を発（おこ）す。まことに一六〇瑞草（ずいさう）の瑞あるかな。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
帰（き）するところは同じだが、このまえ、富士男が探検（たんけん）した話をきみは忘れはしまい。
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
禹（う）江（こう）を渡（わた）る時（とき）、蛟龍（かうりよう）船（ふね）を追ふ、舟中（しうちゆう）の人（ひと）皆（みな）慴（おそ）る、禹（う）天を仰いで、嘆じて曰（いは）く、我（われ）命（めい）を天に享（う）く、力を尽して、万民を労す、生は寄（き）なり、死は帰（き）なりと、龍（りよう）を見る事、蜿蜓（えんてい）の如く、眼色（がんしよく）変（へん）ぜず
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
教の人における、一日も無（なか）るべからず。飽食・暖衣・逸居（いっきょ）して教なきは、禽獣に近し。教の政における、その帰（き）、一（いつ）なり。われ聞（きく）、文明の国たる、王家大礼あれば必ず教師を引（ひき）てこれを司（つかさど）らしむ。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
実に、手剛（てごわ）い。僕たちの悪計もまさに水泡（すいほう）に帰（き）するかの如（ごと）くに見えた。
未帰還の友に (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
悪いものは、これを適当に感化誘導して、正に帰（き）せしむべきである。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
水荘の嫦娥（じやうが）よすでに天上に帰（き）しつる君をわれ見たりけん
満蒙遊記：附　満蒙の歌 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
と会長は会の衰微を会員の不熱心に帰（き）していた。
田園情調あり (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
嵐に勝って帰（き）た男に妻がゐる
鶴彬全川柳 (新字旧仮名) ／ 鶴彬(著)
幕府を廃し、武家を政治から無力にし、すべてを天皇の下（もと）に帰（き）すというのが後醍醐の一貫した御方針。いや王政としてじっさいにもう布（し）かれている。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
光仙林をお銀様の手に帰（き）せしめたのも不破の関守氏、これを根拠地として、お銀様をして、何事をか為（な）さしめんとするのも不破の関守氏であります。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
蓋（けだ）し廃藩以来、士民が適（てき）として帰（き）するところを失い、或はこれがためその品行を破（やぶっ）て自暴自棄（じぼうじき）の境界（きょうがい）にも陥（おちい）るべきところへ、いやしくも肉体以上の心を養い
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
しかし生れて三十余年の今日（こんにち）に至るまで未（いま）だかつて、かかる表情を見た事がない。美術家の評によると、希臘（ギリシャ）の彫刻の理想は、端粛（たんしゅく）の二字に帰（き）するそうである。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それには「汝に魚の銭を帰（き）す」と書いてあった。劉はますます奇異の感を深うして、瓜洲（かしゅう）に僧侶をあつめて読経をしてもらった上に、かの銭はみな施して帰った。
中国怪奇小説集：06 宣室志（唐） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
近時理想ということが一つの流行語になり、成功（せいこう）はいうにおよばず失敗をも理想に帰（き）する傾向がある。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
その父は胡人（こじん）だが、故（ゆえ）あって衛律は漢の都で生まれ成長した。武帝に仕えていたのだが、先年協律都尉（きょうりつとい）李延年（りえんねん）の事に坐（ざ）するのを懼（おそ）れて、亡（に）げて匈奴（きょうど）に帰（き）したのである。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
これほどまでも草木（くさき）は人間の心事（しんじ）に役立つものであるのに、なぜ世人（せじん）はこの至宝（しほう）にあまり関心を払（はら）わないであろうか。私はこれを俗に言う『食わず嫌（ぎら）い』に帰（き）したい。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
人生には悽惨（せいさん）の気が浸透している。春花、秋月、山あり、水あり、紅（あか）、紫と綺羅（きら）やかに複雑に目も文（あや）に飾り立てているけれど、帰（き）する処（ところ）沈痛悲哀の調べが附纏（つきまと）うて離れぬ。
面影：ハーン先生の一周忌に (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
人が大陸から稲の種を携えて、この列島に渡って来たのも、たった一度の偶然ではなかったのかもしれぬが、結果は一つに帰（き）するようだから、私は考えやすい方を考えてみる。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
『我々（われわれ）は到底（とうてい）合奏（がっそう）は出来（でき）ません、私（わたくし）を貴方（あなた）の信仰（しんこう）に帰（き）せしむる訳（わけ）には行（ゆ）きませんから。』
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
長良川博士が、海底超人が異様な肢体を持つようになった原因の一つを、かれらが宇宙線を遮蔽しての四千年近くの生活に帰（き）したのは、けだし、まことに卓抜な意見だというべきである。
海底大陸 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
回徒多く帖木児（チモル）の領土に帰（き）す。帖木児（チモル）の甘粛より入らんとせるも、故ある也。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
帰藩と同時に其刀（それ）を献上におよび、左膳のものとなるべきはずだったあらゆる賞美と栄誉は、すべてこれ和田栄三郎の有（ゆう）に帰（き）する……と、お艶はいま、あけても暮れても海へ行った栄三郎の帰府と
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
夜と昼を集め無明（むめい）の闇に帰（き）す
鶴彬全川柳 (新字旧仮名) ／ 鶴彬(著)
中納言様と下手（したて）にばっかり出て来たが、あいつらは、岩倉三位、岩倉三位と、大きそうに出やがって練込んで行くが、結局、帰（き）するところは一つで
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「一に仏法に帰依（きえ）、二に正法（しょうぼう）に帰奉（きほう）、三に師友に帰敬。これを三帰（き）という。……次の五戒とは、殺生、偸盗（ぬすみ）、邪淫、貪酒（どんしゅ）、妄語のことじゃ。守るか」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
単身（たんしん）去（さっ）てその跡を隠（かく）すこともあらんには、世間の人も始めてその誠の在（あ）るところを知りてその清操（せいそう）に服（ふく）し、旧政府放解（ほうかい）の始末（しまつ）も真に氏の功名に帰（き）すると同時に
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
夫（おっと）が外国で死んだ四ヵ月後の今日は当然欽吾の所有に帰（き）してしまった。魂胆はここから始まる。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼が捕虜を牽（ひ）いて来たのは、単に其功名（そのこうみょう）を誇るが為では無かった。九州の戦闘（たたかい）に於て、最後の大勝利は幸いに我に帰（き）したけれども、初度（しょど）の戦闘（たたかい）は屡々（しばしば）我に不利益であった。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)