“正法”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しょうぼう33.3%
しやうぼふ22.2%
しょうほう22.2%
しやうほふ11.1%
しようほう11.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「一に仏法に帰依（きえ）、二に正法（しょうぼう）に帰奉（きほう）、三に師友に帰敬。これを三帰（き）という。……次の五戒とは、殺生、偸盗（ぬすみ）、邪淫、貪酒（どんしゅ）、妄語のことじゃ。守るか」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
沢の蛍は天に舞ひ、闇裏（やみ）の念（おもひ）は世に燃ゆるぞよ、朕は闇に動きて闇に行ひ、闇に笑つて闇に憩（やすら）ふ下津岩根の常闇（とこやみ）の国の大王（おほぎみ）なり、正法（しやうぼふ）の水有らん限は魔道の波もいつか絶ゆべき
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
そうして仏様の時代を正法（しょうほう）・像法（ぞうほう）・末法（まっぽう）の三つに分けます。正法と申しますのは仏の教えが最も純粋に行なわれる時代で、像法は大体それに似通った時代です。
最終戦争論 (新字新仮名) ／ 石原莞爾(著)
智山　（騷がず。）正法（しやうほふ）千年、像法（ざうほふ）千年の世はすぎて、今は末法の世でござる。それを救はんがために、われ等も努めて居るとは知られぬか。
佐々木高綱 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
聖なる飢（うゑ）は正法（しようほう）の永くつゞける殺生業（せつしようごう）
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)