“聖日蓮”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しょうにちれん50.0%
セントにちれん50.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
聖日蓮（しょうにちれん）の御遺徳の然らしむるところか、それとも浄魔秘経（じょうまひきょう）、法華経（ほけきょう）の御功徳（ごくどく）が然らしむるところか、谷を埋め、杜（もり）を閉ざしていた深い霧も、お山名代のその馬返しへ近づくに随（したが）って
旗本退屈男：06 第六話　身延に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
聖日蓮（しょうにちれん）が波木井郷（はきいごう）の豪族、波木井実長の勧請（かんじょう）もだし難く、文永十一年この一廓に大法華の教旗をひるがえしてこのかた、弘法済世（ぐほうさいせい）の法燈連綿としてここに四百年、教権の広大もさることながら
旗本退屈男：06 第六話　身延に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
厭な役廻りだがしかたがない。扶桑（ふそう）第一の智者と称し、安房の国の旋陀羅（せんだら）の子、聖日蓮（セントにちれん）は迫害を覚悟で、世の荒波へ飛び出して、済民（さいみん）の法を説いたではないか。
大捕物仙人壺 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)