“正朔（せいさく）” の例文
天子の正朔（せいさく）を奉ぜず、敢（あえ）て建文の年号を去って、洪武三十二年と称し、道衍（どうえん）を帷幄（いあく）の謀師とし、金忠（きんちゅう）を紀善（きぜん）として機密に参ぜしめ、張玉、朱能、丘福（きゅうふく）を都指揮僉事（せんじ）とし
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
中央の標準に遵拠（じゅんきょ）せしめようとしていたが、それは正朔（せいさく）すなわち月と日の算（かぞ）え方を主としていて、これに伴なういろいろの行事に至っては、すべて土地毎の自然の発達にまかせてあった。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
沖縄は依然として清朝の冊封を受けてその正朔（せいさく）を奉ずるようになりました。
琉球史の趨勢 (新字新仮名) ／ 伊波普猷(著)
全体日本のような南北に細長い山がちの島で、正朔（せいさく）を統一しようとすることが実は自然でなかった。わずかに月の望（もち）の夜の算（かぞ）えやすい方法をもって、昔の思い出を保つことができたのである。
雪国の春 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
しかるにトシを稲作の一期を劃（かく）する言葉だったと知りつつも、いわゆる正朔（せいさく）の統一にはなお外国の前例を追い、輸入の暦法（れきほう）ばかりを唯一の知識としたために、中央ではまず年の境が農業と縁遠く
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)