“印（しるし）”の例文

“印（しるし）” の例文

御当家の大命が、滞（とどこお）りなく、おすみになった後のお思召と申すなら格別、当座は、何ぞ、印（しるし）だけの物で、よくはないかと心得まするが

新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「彫れますかな？　本式の親分になる印（しるし）に。……そしたら、僕も、やっぱり、龍を彫ります。そして、百合の花を肢（あし）に握らせますよ」

花と龍 (新字新仮名) ／火野葦平(著)

博奕を開いた最初一日二日は態（わざ）と負けてやり、その間に向うの手筋を看破し、且（か）つ骸子（さい）の印（しるし）を覚えて置いて、それから捲き上げに掛る。

さまよう町のさまよう家のさまよう人々 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

長崎屋の印（しるし）の入つた提燈を持つた大寺源十郎は、少し風邪氣味だつたので、薄寒い襟元（えりもと）をかき合せ乍ら、正寶寺門前まで來ると

銭形平次捕物控：167 毒酒 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

二人（ふたり）は、いつかその病院（びょういん）の病室（びょうしつ）へ案内（あんない）されたのでした。准尉（じゅんい）は、白（しろ）い衣物（きもの）のそでに赤（せき）十字（じ）の印（しるし）のついたのを被（き）て、足（あし）を繃帯（ほうたい）していました。

僕はこれからだ (新字新仮名) ／小川未明(著)

炭火が一つあげられた時には、天候の悪くなる印（しるし）と見て船を停（と）め、二つあげられた時には安全になった印として再び進まねばならぬのだ。

生まれいずる悩み (新字新仮名) ／有島武郎(著)

ぐっと差し出した軒灯に、通りすがりにも、よく眼に付くように、向って行く方に向けて赤く大きな煙草の葉を印（しるし）に描（か）いている。

別れたる妻に送る手紙 (新字新仮名) ／近松秋江(著)

それにはどれも印（しるし）はありませんが、膚（はだ）につけていたフランネルの上着には印（しるし）がありました。でもその印はていねいに切り取られていました。

家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

十月のはじめ、外出先から私が帰つて来て門の郵便箱を開けて見ますと、そこにまた三角形の印（しるし）のついた手紙が来ています。

殺人鬼 (新字新仮名) ／浜尾四郎(著)

吉「えッ、あの相宿の飛脚から……やアしまった、秋田屋の印（しるし）の重箱だから、腹の減ったまぎれに油断して喰ったのが……」

後の業平文治 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

一筆（ふで）申上參せ候扨々思ひ掛なく九印（しるし）出拔（だしぬけ）に歸國致し途方に暮參せ候豫々夫婦になり度祈（いのり）居候へども此の後は寛々（ゆる／＼）御げんもじも心元（こゝろもと）なく存（ぞんじ）參せ候

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

その時私は、一人の浴衣の背中に銅貨大の赤い印（しるし）がついているのを認めた。二人が逃げ出すと、一人の書生体を装った男がその後を追い初めた。

群集 (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

何故と申せば、検校（けんげう）のうたふ物語の中に、悪魔（ぢやぼ）と云ふ言葉がおぢやると思へば、帝はあわただしう御手をあげて、必ず十字の印（しるし）を切らせられた。

きりしとほろ上人伝 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

「おめえのうちの傘には印（しるし）が付いているだろうから、何かの邪魔だ。まあ、たいしたこともあるめえ。このまま行こう」

半七捕物帳：53 新カチカチ山 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

「そうら、私が勝った。私になんの悪心（あくしん）もない印（しるし）には、私の子は、みんなおとなしい女神ではありませんか。どうです、それでも私は悪人ですか」

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

印（しるし）ばんてんを着て釣っていたとき、はんてんの上から腕をアブに刺され、たたいて殺してそれなりに忘れていたが、何日か過ぎて痛がゆくなってきた。

江戸前の釣り (新字新仮名) ／三遊亭金馬(著)

「つい百姓の方が忙がしいもんでございますから。それに、骨休めを兼ねてお伊勢参りをして来たものでございますから。これはわざっとお土産（みやげ）の印（しるし）」

大菩薩峠：02 鈴鹿山の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

つい焦（じ）れつたくなると漢語調の歌をうたふのは、代紋（かへもん）と稱して提燈や傘などにつける紋章に梯子（はしご）の印（しるし）を付け、自烈亭居士と號して狂歌などを詠んだ祖父

文学的自叙伝 (旧字旧仮名) ／牧野信一(著)

「同僚に矢張り河原って老人があるんです。その人の家で始終お世話になりますから、お礼の印（しるし）にと思いまして」

凡人伝 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

與吉（よきち）は獨（ひとり）で頷（うなづ）いたが、背向（うしろむき）になつて、肱（ひぢ）を張（は）つて、南（なん）の字（じ）の印（しるし）が動（うご）く、半被（はつぴ）の袖（そで）をぐツと引（ひ）いて、手（て）を掉（ふ）つて

三尺角 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

ダンテの神曲の如きはその著しき一例である。原名 Divina Comedia は「聖なる喜劇」の意である。悲痛を以て終るは不健全の印（しるし）である。

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

又、○ジルシは、茂吉が、手紙や葉書の中に、文句の切れ目に使った印（しるし）で、これは、茂吉独得のものである。

茂吉の一面 (新字新仮名) ／宇野浩二(著)

「ここにマンネリング嬢からの破談通知の印（しるし）があります。……十万ルピーはすぐにいただけるのでしょうね」

世界怪談名作集：12 幻の人力車 (新字新仮名) ／ラデャード・キプリング(著)

ボーイ長は、道ばたの高い雪へ、足で合図の印（しるし）でもつけるようにして、その足をひきずらねばならなかった。

海に生くる人々 (新字新仮名) ／葉山嘉樹(著)

芭蕪翁のわが詠み捨てた句は、一つとして辞世（じせい）ならざるはなしの徹底芸術精神は、学んで到り得るにあらねども、一順礼（じゅんれい）の最後の足跡までに、印（しるし）をつけておいた。

不尽の高根 (新字新仮名) ／小島烏水(著)

剃り落とした頭や印（しるし）のついた上着などを彼として恥ずかしがる筋がどこにあろう？　また誰に対して？　ソーニャに対してか？　ソーニャは彼を恐れているのに

罪と罰 (新字新仮名) ／フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)

又（また）作文（さくぶん）にしても間違（まちが）つた處（ところ）があれば唯（た）だ印（しるし）を附（つ）けて置（お）く丈（だけ）で、滅多（めつた）に間違（まちがひ）の點（てん）を説明（せつめい）して聞（き）かさない。

女教邇言 (旧字旧仮名) ／津田梅子(著)

印（しるし）の傘（かさ）をさしかざし高足駄（たかあしだ）の爪皮（つまかわ）も今朝（けさ）よりとはしるき漆（うるし）の色（いろ）、きわ／″＼しう見（み）えて誇（ほこ）らし氣（げ）なり。

たけくらべ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

官軍の印（しるし）として袖（そで）に着けた錦の小帛（こぎれ）。肩から横に掛けた青や赤の粗（あら）い毛布（けっと）。それに筒袖（つつそで）。だんぶくろ。

夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

特に異常な性質を持つてゐるといふ印（しるし）になる畸形（きけい）な點があるわけでもない。まつたく、この子供が、既に惡魔の下僕（しもべ）で、その身代（みがは）りであらうとは誰が思ひ得ようか。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

ただ泣いておいで、おまへの琥珀色（こはくいろ）の涙へ、わたしは指環（ゆびわ）の印（しるし）を押してあげる、後（あと）の思出の種（たね）として。

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

おい、皆（みんな）目が覚めてるなら聞いてくんな。俺あ痛くねえ腹探ぐられてるのも忌々しい、こうなりゃくそやけだ、皆の思うとおりになってみせるから、印（しるし）に一杯買おうよ。

世間師 (新字新仮名) ／小栗風葉(著)

どこへ行つてもこの町にこびりついてゐる死の印（しるし）。——それは彼には同時に九鬼の影であつた。

聖家族 (旧字旧仮名) ／堀辰雄(著)

引出す所を目撃していたと云う女中にいろ／＼聞いて見たが、半纏（はんてん）の印（しるし）さえ覚えていないのだ。只提灯は確になかったと云うから、そう遠くへは運び出したとは思われぬ。

支倉事件 (新字新仮名) ／甲賀三郎(著)

兎角、さればと言いて頬ひげをなでたり。これにて高下（こうげ）の印（しるし）あらわれたり。そのうえ兎角お城に向かいて剣をふる。いかで勝つことを得ん。これ運命の告（つ）ぐる前表也と——。

丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

私が、あらかじめ印（しるし）をつけて置いたところより、その倍も高いところに、青い頂きが、すつと見えた。おどろいた、といふよりも私は、へんにくすぐつたく、げらげら笑つた。

富嶽百景 (新字旧仮名) ／太宰治(著)

「いや、遅くなった。患者（かんじゃ）が来たもんで（と、『患者』という言葉に力を入れて発音しながら）手間がとれちまった。だが、お詫（わ）びの印（しるし）に、お土産を持ってきたよ、ほら……」

恐しき通夜 (新字新仮名) ／海野十三(著)

是（こ）れは只の丸玉（まるだま）の三倍ぐらい優等な印（しるし）で、凡（およ）そ塾中の等級は七、八級位（ぐらい）に分けてあった。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

男子ちゅうたら外に現われた恰好（かっこ）ばっかりできめるのんか、そんなんやったら男子でのうてもちょっともかめへん、深草（ふかくさ）の元政上人（げんせいしょうにん）は男子の男子たる印（しるし）あったら邪魔になるのんで

卍 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

極（きわ）みなき黙々たる日、それを印（しるし）づけるものは、影と光との相等しい律動、また揺籃（ようらん）の底に夢みる遅鈍な存在の生命の律動——あるいは悲しいあるいは楽しいやむにやまれぬその欲望

ジャン・クリストフ：03 第一巻　曙 (新字新仮名) ／ロマン・ロラン(著)

法水の眼はその赭（あか）っ茶けた光の中で、覆（シェード）の描く半円をしばらく追うていたが、いま額の跡を見付けたばかりの壁から一尺ほど手前の床に、何やら印（しるし）をつけると、室（へや）は再び旧（もと）に戻って

黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／小栗虫太郎(著)

この＋や−の印（しるし）は、たしたりひいたりするのでなく、もっとほかのことを教えているのじゃないかしら、ためしにたしたりひいたりしないで、もとの数でやってみようと考えたのです。

大金塊 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

「張った」と、ヘルマンは自分の切り札の裏に白墨（チョーク）で何か印（しるし）を書きながら言った。

世界怪談名作集：03 スペードの女王 (新字新仮名) ／アレクサンドル・セルゲーヴィチ・プーシキン(著)

一、上野介殿御屋敷へ押込（おしこみ）働（はたらき）の儀、功の浅深（せんしん）これ有（ある）べからず候。上野介殿印（しるし）揚（あげ）候者も、警固（けいご）一通（ひととおり）の者も同前たるべく候。然（しかれ）ば組合（くみあわせ）働役（はたらきやく）好（このみ）申すまじく候。もっとも先後の争（あらそい）致すべからず候。

四十八人目 (新字新仮名) ／森田草平(著)

神は犠牲や燔祭（はんさい）を求め給わない。神の求め給うものは心です。キリストのため、福音のために迫害苦難を受けても変わらぬ真心です。家や富を棄てるのは、神様に心を差し出した印（しるし）です。

イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

運命という樵夫（きこり）が既に印（しるし）をつけておいた樹木が、生い繁っていたのであろう。

二都物語：01 上巻 (新字新仮名) ／チャールズ・ディケンズ(著)