手向（たむけ）候者一人も是なし併（しか）し拙僧（せつそう）宗旨（しうし）の儀は親鸞上人（しんらんしやうにん）よりの申傳（つたへ）にて無縁（むえん）に相成候塚（つか）へは命（めい）日忌（き）日には自坊（じばう）より香花（かうげ）を手向（たむけ）佛前（ぶつぜん）に於て回向（ゑかう）仕つり候なりと元より墓標（はかじるし）も無（なき）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
其れから御坊（ごばう）は昔願泉寺と云ふ真言宗（しんごんしう）の御寺（おてら）の廃地であつたのを、此の岡崎は祖師親鸞上人（しんらんしやうにん）が越後へ流罪（るざい）と定（きま）つた時、少時（しばらく）此地（こヽ）に草庵（さうあん）を構へ、此の岡崎から発足（はつそく）せられた旧蹟だと云ふ縁故（ゆかり）から
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)