“釣狐（つりぎつね）” の例文

世が余りに狐を大したものに思うところから、釣狐（つりぎつね）のような面白い狂言が出るに至った、とこういうように観察すると、釣狐も甚だ面白い。

魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

老人、あの当時、……されば後月（あとつき）、九月の上旬。上野辺のある舞台において、初番に間狂言（あいきょうげん）、那須（なす）の語（かたり）。本役には釣狐（つりぎつね）のシテ、白蔵主（はくぞうす）を致しまする筈（はず）。

白金之絵図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

単に迷子と名づけた場合でも、やはり鉦（かね）太鼓（たいこ）の叩（たた）き方は、コンコンチキチコンチキチの囃子（はやし）で、芝居で「釣狐（つりぎつね）」などというものの外には出でなかった。

山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

能の方は稽古のむずかしいもので、尤も狂言の方でも釣狐（つりぎつね）などと申すと、三日も前から腰をかゞめている稽古をして居ませんければ、その当日に狂言が出来んという。

梅若七兵衛 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

“釣狐”の解説

釣狐（つりぎつね）は狂言の演目。鷺流での名称は「吼噦（こんかい／こんくわい）」。集狂言に分類される。
披きとして扱われる演目の一つで、大蔵流では極重習、和泉流では大習と重んじられている。
「猿に始まり、狐に終わる」という言葉があり、これは『靱猿』の猿役で初舞台を踏んだ狂言師が、『釣狐』の狐役を演じて初めて一人前として認められるという意味である。
白蔵主の伝説を元に作られたとされており、多くの狂言師が、上演する際に白蔵主稲荷を祀る大阪府堺市の少林寺に參詣し、この稲荷の竹を頂いて小道具の杖として使っている。
歌舞伎に本演目に取材した「釣狐物」がある。
(出典:Wikipedia)

釣	常用漢字 中学 部首:⾦ 11画
狐	漢検準1級 部首:⽝ 9画