“芸阿弥”の読み方と例文

読み方	割合
げいあみ	100.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

げいあみ(逆引き)

相阿弥（そうあみ）、芸阿弥（げいあみ）の編した蔵帳（くらちょう）、一名、名物帳（めいぶつちょう）の筆頭にのっている天下の名器で、朝鮮渡来の茶壺である。

丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

それから邦人の如雪、芸阿弥（げいあみ）、相阿弥（そうあみ）、可翁（かおう）、黙庵、雪舟、雪村、あたりの東山時代の茶の湯以後の諸作を思いうかべてみると、そのどこかに、武蔵の画との共通がある。

随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

御承知の通り牧谿（もっけい）だとか、あるいは芸阿弥（げいあみ）だとか、相阿弥（そうあみ）というような絵はいわゆる墨画でありますが、原料でいえばそんなものはいくらほどのものでもないと思うが、やはりそれが何万

古陶磁の価値：――東京上野松坂屋楼上にて―― (新字新仮名) ／北大路魯山人(著)

“芸阿弥”の解説

芸阿弥（げいあみ、永享3年（1431年） - 文明17年11月2日（1485年12月8日））は室町時代の絵師、連歌師、表具師、鑑定家。姓は中尾、名は真芸（しんげい）、号は学叟（がくそう）。父は能阿弥、子は相阿弥。
父・能阿弥の跡を継いで足利義政に同朋衆として仕え、絵画制作、書画など唐物の管理・鑑定、表具・座敷飾りの指導、連歌など足利将軍家・室町幕府内の多様な芸能全般を取り仕切った。応仁の乱による混乱のためか史料・画跡などはあまり残っていないが、唯一確証のある作品として月翁周鏡・蘭坡景茝・横川景三が賛を寄せた「観瀑図」（根津美術館所蔵、重要文化財）がある。これは、建長寺の画僧祥啓が芸阿弥に3年間師事し、文明12年（1480年）に帰郷する際に餞別として与えたものであり、「学叟真芸五十歳」との款記がある。
(出典:Wikipedia)