“宗鑑（そうかん）” の例文
宗鑑（そうかん）に至りては発句に俳諧を用ゐたるのみならず、連句の上にもこれを用ゐ、遂（つい）に集めて『犬筑波（いぬつくば）』の一書を成せり。
古池の句の弁 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
その宗祇時代から芭蕉に至るまでの間には宗鑑（そうかん）、守武（もりたけ）、貞徳（ていとく）、宗因（そういん）等の時代を経ているのである。また芭蕉以後蕪村（ぶそん）、一茶（いっさ）、子規を経て今日に至る。
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
等の例を掲げたり、生白庵行風（せいはくあんゆきかぜ）が『古今夷曲集（ここんいきょくしゅう）』を見れば宗鑑（そうかん）貞徳（ていとく）ら古俳人として名ありしものの狂歌を載せて作例となせるもの多し。いづれも両者甚（はなはだ）相近きを知らしむるものならざらんや。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
かぜ寒し破れ障子（しょうじ）の神無月（かみなづき）　宗鑑（そうかん）
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
宗鑑（そうかん）に葛水（くずみづ）たまふ大臣（おとど）かな
俳人蕪村 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)