“はうた”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
端唄87.1%
端歌8.1%
破歌1.6%
短歌1.6%
葉唄1.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
端唄(はうた)が現す恋の苦労や浮世のあじきなさも、または浄瑠璃が歌う義理人情のわずらわしさをもまだ経験しない幸福な富裕な町家(ちょうか)の娘
夏の町 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
この端歌(はうた)を作ったのはきみじゃなかったかね、おれはそうとばかり思ってたがね。
陽気な客 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
さしも粋な破歌(はうた)も、細棹の調べも、彼の耳には、一種の物音に過ぎなかった。頭の中には、田舎の痩せた田地と百姓の影が映っていた。そして松代藩の江戸の藩邸にも、留守居役はいる筈だと思った。
脚 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「破歌(はうた)の入門か」
脚 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
三絃の流行は彼等の中(うち)に証(あかし)をなせり、義太夫常磐津(ときはづ)より以下短歌(はうた)長歌(ながうた)こと/″\く立ちて之れが見証者たるなるべし。
徳川氏時代の平民的理想 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
たまたま為さざるものあれば一座挙(こぞ)つてこれを強(し)ゆ。ここにおいて世に出で人に交らんとするものは日頃窃(ひそか)に寄席(よせ)に赴き葉唄(はうた)都々一(どどいつ)声色(こわいろ)なぞを聞覚えて他日この難関に身を処するの用意をなす。
桑中喜語 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)