“しゅうえ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
醜穢50.0%
衆会16.7%
修慧16.7%
宗衣16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
穏やかな方の人々が次第にひき上げてゆくと共におとなしい趣がなくなり、夜更けがあらゆる種類の醜穢(しゅうえ)を
群集の人 (新字新仮名) / エドガー・アラン・ポー(著)
鹿(しし)ヶ谷(たに)の法勝寺(ほっしょうじ)は、月に幾日かは、必ず法話や専修念仏の衆会(しゅうえ)が催されるのに、この十一月(しもつき)から師走(しわす)になってからは
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
鹿(しし)ヶ谷(たに)の俊寛僧都(しゅんかんそうず)の庵(いおり)に衆会(しゅうえ)のお催しあることと存じまするが、院の御深(みふか)くに在(お)わしてすら、道聴途説(どうちょうとせつ)、とかく、世上のうるさい折から、さような集まりの席へ
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
かようなわけで、仏教では一口に、智慧と申しましても、これに三種あるといっております。聞慧(もんえ)と思慧(しえ)と修慧(しゅうえ)との三慧がそれです。すなわち第一に聞慧というのは、耳から聞いた智慧です。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
普化(ふけ)の宗衣(しゅうえ)を着ていれば、髪も切下(きりさ)げでなければならぬが、黒紬(くろつむぎ)の素袷(すあわせ)を着流して、髪だけがそのままでは、なんとなく気がさすし、そこらをウロついている原士(はらし)の眼を避ける上にも
鳴門秘帖:04 船路の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)