“こくり”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：コクリ
語句割合
酷吏30.0%
狐狗狸20.0%
告理10.0%
国裡10.0%
穀里10.0%
高句麗10.0%
黒驪10.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
硬骨漢（こうこつかん）汲黯（きゅうあん）が退いた後は、帝を取巻くものは、佞臣（ねいしん）にあらずんば酷吏（こくり）であった。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
コクリが狐狗狸（こくり）と書くは当字で、右に左に傾くからコクリと呼ぶと云う者があり、又米国がえりの益田某（ぼう）が、天理を告ぐ器であると云って『告理（こくり）』の文字を用いたので
狐狗狸の話 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
コクリが狐狗狸（こくり）と書くは当字で、右に左に傾くからコクリと呼ぶと云う者があり、又米国がえりの益田某（ぼう）が、天理を告ぐ器であると云って『告理（こくり）』の文字を用いたので
狐狗狸の話 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
摩訶（まか）般若波羅蜜多は、諸仏の母なり。四句の偈（げ）等を受持し、読誦（どくじゅ）すれば、福寿を得ること思量すべからず。之を以て、天子念ずれば、兵革、災難、国裡（こくり）に入らず。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
「先生は決して自分のことは話さない方だから」と半太夫は云った、「私の聞いたところでは、馬場穀里（こくり）の門下で、鍛冶橋の宇田川榕庵（ようあん）は先生の後輩だということだ」
赤ひげ診療譚：05 徒労に賭ける (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
そもそも独楽にもいろいろござります、古くは狛江（こまえ）の高句麗（こくり）ゴマ、島（しま）からわたった貝独楽（べいごま）も、五色（しき）にまわる天竺独楽（てんじくごま）も、みんな渡来（とらい）でございます。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「悪魔の変化（へんげ）自在（じざい）なる、法律家となり、昆侖奴（こんろんぬ）となり、黒驪（こくり）となり、僧人となり、驢（ろ）となり、猫となり、兎となり、或は馬車の車輪となる」
骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)