“阿房陀羅経”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
あほだらきょう66.7%
あほだらぎょう33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
阿房陀羅経（あほだらきょう）となって、あいの手には木魚をあしらい、願人坊主即ち浮かれ坊主となって、この長物を唄い済ました方も済ましたものだが、聞く方もよく聞いたものだ。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そこに集まった面々は御免の勧化（かんげ）であり、縄衣裳（なわいしょう）の乞食芝居であり、阿房陀羅経（あほだらきょう）であり、仮声使（こわいろづか）いであり、どっこいどっこいであり、猫八であり、砂文字（すなもじ）であり、鎌倉節の飴売（あめう）りであり
大菩薩峠：17 黒業白業の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
着けたりといえども猿（さる）か友市（ともいち）生れた時は同じ乳呑児（ちのみご）なり太閤（たいこう）たると大盗（たいとう）たると聾（つんぼ）が聞かば音（おん）は異（かわ）るまじきも変るは塵（ちり）の世の虫けらどもが栄枯窮達一度が末代とは阿房陀羅経（あほだらぎょう）もまたこれを
かくれんぼ (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)