“紅毛（こうもう）” の例文
足が曲った紅毛（こうもう）へき眼（がん）の紳士や、身体中ひだだらけで、馬鹿に顔のふくれ上った洋装美人が、様々の恰好（かっこう）で、日本流の見えを切っているのだ。
百面相役者 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
紅毛（こうもう）とも言われ、毛唐人（けとうじん）とも言われた彼らは、この日本の島国に対してそう無知なものばかりではなかった。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
和漢三才図会（わかんさんさいづゑ）によれば、南蛮紅毛（こうもう）の甲比丹（かびたん）がまづ日本に舶載（はくさい）したるも、このシガレツトなりしものの如し。
骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
ちぢらし髪やどくどくしい口紅やいたずらに Actif な紅毛（こうもう）女のエキゾティシズムにはあきあきしている矢先とて、柄にもなく日本へのノスタルジアを感じさせたのだろう。
放浪作家の冒険 (新字新仮名) ／ 西尾正(著)
紅毛（こうもう）の羅面絃弾者（ラベイカひき）は
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
羅馬（ロオマ）の大本山（だいほんざん）、リスポアの港、羅面琴（ラベイカ）の音（ね）、巴旦杏（はたんきょう）の味、「御主（おんあるじ）、わがアニマ（霊魂）の鏡」の歌——そう云う思い出はいつのまにか、この紅毛（こうもう）の沙門（しゃもん）の心へ、懐郷（かいきょう）の悲しみを運んで来た。
神神の微笑 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
当時この国には、紅毛（こうもう）という言葉があり、毛唐人（けとうじん）という言葉があった。当時のそれは割合に軽い意味での毛色の変わった異国の人というほどにとどまる。一種のおかし味をまじえた言葉でさえある。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)