“旃陀羅（せんだら）” の例文
彼は自身漁家の出として、旃陀羅（せんだら）すなわちエタの子であると呼号して、法を説いたくらいであるから、もとより殺生者を疎外しない。
賤民概説 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
秀吉のように、家康のように、武力を持っているわけでもなんでもなく、前に申す通り旃陀羅（せんだら）の子ですからな、ほんとうに素裸（すっぱだか）です。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
陰陽道は歴緯に法（のっと）り神鬼を駆ると称して、世俗の為に吉を致し凶を禳（はら）うものである。儒より云えば巫覡（ふげき）の道、仏より云えば旃陀羅（せんだら）の術である。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「日蓮は日本国東夷東条安房国海辺旃陀羅（せんだら）が子也」と彼は書いている。
学生と先哲：――予言僧日蓮―― (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
生馬の命かしこみ旃陀羅（せんだら）が火を点（つ）けむとす空の高きに
雲母集 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
前に引いた如く、かの日蓮聖人は房州小湊の漁師の子であったというので、自ら「旃陀羅（せんだら）の子」すなわち「エタの子」であると云っている。
賤民概説 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
「日蓮は日本国東夷東条、安房の国海辺の旃陀羅（せんだら）が子なり。いたづらに朽（く）ちん身を法華経の御故（おんゆゑ）に捨てまゐらせん事、あに石を金（こがね）にかふるにあらずや」
大菩薩峠：18 安房の国の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
日は暮れぬ鰯なほ干す旃陀羅（せんだら）が暗き垣根の白菊の花
雲母集 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
エタとは本来屠者、すなわち獣類屠殺業者のことで、天竺の言葉では、これを旃陀羅（せんだら）といいます。
融和問題に関する歴史的考察 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
まだ世間に流布（るふ）されていない秘本をずいぶん持っていましたからね……『日蓮ハ日本国東夷東条安房ノ国海辺ノ旃陀羅（せんだら）ガ子ナリ！』これは佐渡御勘気鈔（さどごかんきしょう）という本のうちにあるのです。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
生皮（なまかわ）漁（あさ）る旃陀羅（せんだら）が鈍（にぶ）き刃（は）の色
邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
かの日蓮聖人が、自ら「旃陀羅（せんだら）の子なり」と云い、「身は人身にして畜身なり」とも、「畜生の身なり」とも云われたのは全くこれである。しかしもともと非人とは、決してそういう意味ではない。
賤民概説 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)