“彫（きざ）”の例文｜ふりがな文庫

“彫（きざ）” の例文

雲水空善は、早くも扉の仕掛を見破ったものか、三猿を彫（きざ）んだ大岩の前に積み重ねた、ひと抱えほどの岩を幾つも幾つも取除きました。

大江戸黄金狂 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

たまたま伊勢詣のしるしにとて送られし貝の一ひらを見れば大わだつみのよろづの波を彫（きざ）めるとぞ言ひし言の葉こそ思ひいでらるれ

藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

馬琴の、底光のする眼を見詰めていた京伝は、その木像のような面に彫（きざ）まれている決意の色を、感じないわけには行かなかった。

曲亭馬琴 (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

けれども由紀（ゆき）にはそれがみな胸にしみとおるほど切実に聞え、とつぐという覚悟をあらためて心に彫（きざ）みつけられたのであった。

日本婦道記：藪の蔭 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

そこに切り彫（きざ）まれている脳を両手で下から持ちあげて、頭の中に押しこんだ。その上を、例のお碗のような頭蓋骨で蓋をした。

人体解剖を看るの記 (新字新仮名) ／海野十三(著)

一男は、縦横に組み上げられた鉄材の間から、遠く澄んだ空へ眼を放（はな）った。上総（かずさ）房州（ぼうしゅう）の山波（やまなみ）がくっきりと、彫（きざ）んだような輪廓（りんかく）を見せている。

秋空晴れて (新字新仮名) ／吉田甲子太郎(著)

夏目漱石氏の「幻の盾（たて）」の中にもゴーゴンの頭に似た夜叉の顔の盾の表に彫（きざ）まれてある有様が艶麗（えんれい）の筆を以（もつ）て写されてある。

毒と迷信 (新字旧仮名) ／小酒井不木(著)

帯に記したる所は、后が王の寵愛を受けし場所は王宮の花園にして、其処には希臘（グレシア）の男女（なんによ）の神体を彫（きざ）める美しき大理石の立像数多（あまた）有りし由に候。

アンドレアス・タアマイエルが遺書 (新字旧仮名) ／アルツール・シュニッツレル(著)

柄（にぎり）には緑色の玉（ぎよく）を獅子頭（ししがしら）に彫（きざ）みて、象牙（ぞうげ）の如く瑩潤（つややか）に白き杖（つゑ）を携へたるが、その尾（さき）をもて低き梢の花を打落し打落し

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

丈六坐像を木で彫（きざ）むのは困難であり、また乾漆は当時の流行であったために、本尊は乾漆ときまった。そうして乾漆像の工手は我が国にも少なくなかった。

古寺巡礼 (新字新仮名) ／和辻哲郎(著)

ことに、「わが面の前に我のほか何物をも神とすべからず」とか、「自己のために何の偶像をも彫（きざ）むべからず」

イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

結婚は無辜（むこ）の頭上に荊莿（けいきょく）の冠を置き、血文字にて私生児てふ恐るべき言葉を彫（きざ）まないであらうか？　若し結婚がその宣言するあらゆる諸徳を含んでゐるなら

結婚と恋愛 (新字旧仮名) ／エマ・ゴールドマン(著)

五百羅漢製作においても多大の精進（しょうじん）を積まれ一丈六尺の釈迦牟尼仏（しゃかむにぶつ）の坐像、八尺の文殊（もんじゅ）、普賢（ふげん）の坐像、それから脇士（わきし）の阿難迦葉（あなんかしよう）の八尺の立像をも彫（きざ）まれました。

幕末維新懐古談：34 私の守り本尊のはなし (新字新仮名) ／高村光雲(著)

後に『草枕』のモニューメントを築き上げた巨匠の鑿（のみ）のすさびに彫（きざ）んだ小品をこの集に見る事が出来る。

夏目先生の俳句と漢詩 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

建築上の民族的特質というものについての勘ちがいがある。Ｙ氏の愛する木食上人の木像は、ああいう家に住む土豪にあって彫（きざ）まれたものではなかったのですからね。

獄中への手紙：03 一九三六年（昭和十一年） (新字新仮名) ／宮本百合子(著)

宣徳（せんとく）の香炉（こうろ）に紫檀（したん）の蓋があって、紫檀の蓋の真中には猿を彫（きざ）んだ青玉（せいぎょく）のつまみ手がついている。

一夜 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

水と砂から生れた娘として、真弓は陸の土と埃とを蔑（さげす）んだ。自尊心のつよい少女として、真弓はあらゆる近代的生活様式に依つて彫（きざ）まれ彩られた仮面の青年たちを冷視した。

水と砂 (新字旧仮名) ／神西清(著)

何も偽ってまでよく書こうなどとは決して思わないが、余りに非常識な点だの人間的な短所などは、わが親の像として、何だか彫（きざ）み出し難い気もちが先立ってくるのである。

忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／吉川英治(著)

とても長く彫（きざ）みつけてあった朝散太夫を子供心にすっかり覚えこんでしまったのだった。

旧聞日本橋：11 朝散太夫の末裔 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

全身が刺青（いれずみ）のように青光りする波斯（ペルシャ）模様の派手な寝間着を着た、石竹色のしなやかな素足に、これも贅沢な刺繍のスリッパを穿いていたが、その顔は大理石を彫（きざ）んだように真白く硬（こわ）ばって

継子 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

眉間に深い立皺を彫（きざ）んで、凝つと眼を閉ぢてゐる者、眼ばたきもしないで明るい電灯を瞶めてゐる者、机にどつかりと突つ伏して悩んでゐる者、頭をかかへて唇を噛んでゐる者……登志子は

海路 (新字旧仮名) ／牧野信一(著)

「君らの来るのを待っている中にあの山に昇って見ようと思って、頂上に行くと石の恰好のいい奴があったものだから、ナイフで紀念碑を彫（きざ）んで、それから後ろに行くと谷から落ちたんだ。」

月世界跋渉記 (新字新仮名) ／江見水蔭(著)

思うままの地金を使って、実物の大（おおき）さ、姫瓜、烏瓜ぐらいなのから、小さなのは蚕豆（そらまめ）なるまで、品には、床の置もの、香炉（こうろ）、香合（こうごう）、釣香炉、手奩（てばこ）の類（たぐい）。黄金の無垢（むく）で、簪（かんざし）の玉を彫（きざ）んだのもある。

河伯令嬢 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

単に野放図（のほうず）や遊戯的態度からしては、『新古今集』を性格づけるような声調は彫（きざ）み出されては来ないのである。そこには意志の緊張が要（い）る。彫り出すものの像をたえず虚空に見つめ得る眼が要る。

中世の文学伝統 (新字新仮名) ／風巻景次郎(著)

夫人の冷たさは、愈々（いよいよ）加わった。その美しい面は、象牙（ぞうげ）で彫（きざ）んだ仮面か何かのように、冷たく光っていた。『何を！』と云（い）ったような利（き）かぬ気の表情が、その小さい真赤な唇のあたりに動いていた。

真珠夫人 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

徳川三百年の風流の生粋（きっすい）が、毛筋で突いたやうな柳と白鷺（しらさぎ）の池水（ちすい）に彫（きざ）み込まれた後藤派の目貫（めぬ）きのやうなものを並べて、自分の店から持つて来たいろ／＼の専門の道具や薬品を使つて手入れしながら

過去世 (新字旧仮名) ／岡本かの子(著)

鑿（のみ）で能面（おもて）を彫（きざ）んでいた。刃先がキラキラと火に光った。

神州纐纈城 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

彫（きざ）みたい！といふ　衝動にもだへたであらう

秋の瞳 (新字旧仮名) ／八木重吉(著)

水晶の星彫（きざ）む白壇の桁（けた）

第二邪宗門 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

鑿（のみ）とりて像を彫（きざ）む人

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

「地蔵様の肌が暖かい！　そんな馬鹿なことがあるものか、石で彫（きざ）んだ鼻っ欠けの地蔵だ。大方、陽が当って暖まるんだろう」

銭形平次捕物控：009 人肌地蔵 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

何かを！　見よ、彼の眉がきりきりと痙攣（ひきつ）った。そして固く引結んだ唇に活々（いきいき）とした微笑（ほほえみ）が彫（きざ）まれて来た。

流血船西へ行く (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

これ、佐藤次信（さとうつぎのぶ）忠信（たゞのぶ）兄弟（きやうだい）の妻（つま）、二人（ふたり）都（みやこ）にて討死（うちじに）せしのち、其（そ）の母（はゝ）の泣悲（なきかな）しむがいとしさに、我（わ）が夫（をつと）の姿（すがた）をまなび、老（お）ひたる人（ひと）を慰（なぐさ）めたる、優（やさ）しき心（こゝろ）をあはれがりて時（とき）の人（ひと）木像（もくざう）に彫（きざ）みしものなりといふ。

甲冑堂 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)