“苅萱道心（かるかやどうしん）” の例文
しかもそのような事態ではトテモ結婚式を挙げる訳に行くまいが……耶蘇（やそ）教の苅萱道心（かるかやどうしん）みたような事になりはしないか、という母親の懸念であったが
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
聞いてびっくり苅萱道心（かるかやどうしん）なら、妻妾の髪が蛇となって闘うを見て発心したのだが、この王は自分が蛇となった前夜の夢を憶い出して奇遇に呆（あき）れ、后を宥（ゆる）してまた問わず。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
○九月、歌舞伎座にて沢村訥升は七代目沢村宗十郎を襲名し、「高野山」の苅萱道心（かるかやどうしん）を勤む。
明治演劇年表 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
苅萱道心（かるかやどうしん）みたいに神妙にしておりますがね、昨日あの家のお内儀（かみ）さんが死んだんです。
銭形平次捕物控：182 尼が紅 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
水鉄のおじさんはと見れば、墨染（すみぞめ）の衣を着て浅黄縮緬（あさぎちりめん）の頭巾（ずきん）を冠（かむ）り、片手に花桶片手に念珠（ねんじゅ）、すっかり苅萱道心（かるかやどうしん）になり澄ましていたが、私を見ると、「や、石童丸が来た、来た。」と云った。
桜林 (新字新仮名) ／ 小山清(著)
道庵の昂奮もその謂（いわ）れがないではないが、何をいうにも、この祭文語りは山伏に近い古風なもので、ことに語り物が、哀婉（あいえん）たる苅萱道心（かるかやどうしん）の一節と来ているのだから、多少の菩提心（ぼだいしん）をこそ起せ
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
苅萱道心（かるかやどうしん）の一節を語り出している。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)