“惟然（ゐねん）” の例文
此時病床（びやうじやう）の下（もと）にありし門人○木節（もくせつ）（翁に薬をあたへたる医なり）○去来（きよらい）○惟然（ゐねん）○正秀（せいしう）○之道（しだう）○支考（しかう）○呑舟（どんしう）○丈草（ぢやうさう）○乙州（おつしう）○伽香（かかう）以上十人なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
が、詩人芭蕉は又一面には「世渡り」にも長じてゐた。芭蕉の塁（るゐ）を摩（ま）した諸俳人、凡兆、丈艸（ぢやうさう）、惟然（ゐねん）等はいづれもこの点では芭蕉に若（し）かない。
続芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
此時病床（びやうじやう）の下（もと）にありし門人○木節（もくせつ）（翁に薬をあたへたる医なり）○去来（きよらい）○惟然（ゐねん）○正秀（せいしう）○之道（しだう）○支考（しかう）○呑舟（どんしう）○丈草（ぢやうさう）○乙州（おつしう）○伽香（かかう）以上十人なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「俳諧なども生涯の道の草にしてめんどうなものなり」とは芭蕉の惟然（ゐねん）に語つた言葉である。その他俳諧を軽んじた口吻（こうふん）は時々門人に洩らしたらしい。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
一々惟然（ゐねん）吟声しければ、師丈艸（ぢやうさう）が句を今一度と望みたまひて、丈艸でかされたり、いつ聞いてもさびしをり整ひたり、面白し面白しと、しは嗄（が）れし声もて讃めたまひにけり。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
が、彼等は肚（はら）の底ではどちらも「糞やけ道（だう）」を通つてゐた。芭蕉の門弟だつた惟然（ゐねん）も亦或はかう云ふ一人だつたかも知れない。しかし彼は一茶のやうに図太い根性を持つてゐなかつた。
続芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)