“大衆（だいしゅ）” の例文
すべて言語道断な次第じゃ。じゃによって、一山大衆（だいしゅ）の名をもって、上人（しょうにん）の裁可を仰ぎ、即刻、わが浄域（じょういき）より追放を申しつくるものである
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
高良山の大衆（だいしゅ）が、「この山は真言の宗旨だ。この山の麓で専修念仏はけしからん。念仏の輩を追い出せ」
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「おなごか鯉魚かわしが見んことには判らん。これは一つ昭公と大衆（だいしゅ）と法戦（ほっせん）をして、その対決の上で裁くことにしよう。早速（さっそく）、鐘を打つがよろしい。双方（そうほう）、法堂へ行って支度をしなさい」
鯉魚 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
叡山の座主（ざす）であり、慈円僧正の師でもある覚快（かくかい）法親王が、世を去られたために、その後にのぞんで、一山の大衆（だいしゅ）を導くことになったのである。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
心し給え、大衆（だいしゅ）。いずれか秋にあわで果つべきじゃ。ここに不肖（ふしょう）文覚、いささか思いをいたし、かくは路傍に立って、われらの同血に告ぐるゆえん。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
叡山（えいざん）の騒擾（そうじょう）はその後もつづいていた。院政の威光も、平家の権力も、山門の大衆（だいしゅ）だけには及ばない有様なのである。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
見るに、大衆（だいしゅ）といえば低きもの、智なきもの、いかようにもなるものとなしおるが、秀吉には心得難きことに思う
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「さわぐな、うろたえるな！　大衆（だいしゅ）は山門におのぼりめされ。わしについて、楼門（ろうもん）の上へのぼるがよい」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『また、叡山（えいざん）か、興福寺の大衆（だいしゅ）が、強訴（ごうそ）にでも、押しよせて来たのでしょうか』
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「玄尊、大衆（だいしゅ）へ物申せ」
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)