“むかいび”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
迎火66.7%
向火33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
しかし幸か不幸かいまだ全く文明化せられざる今日においてはかかる裏長屋の路地内（ろじうち）には時として巫女（いちこ）が梓弓（あずさゆみ）の歌も聞かれる。清元（きよもと）も聞かれる。盂蘭盆（うらぼん）の燈籠（とうろう）や果敢（はか）ない迎火（むかいび）の烟（けむり）も見られる。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
迎火（むかいび）を焚（た）いて誰（たれ）待つ絽（ろ）の羽織（はおり）
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
さて『桂林漫録』に日本武尊（やまとたけるのみこと）駿河の国で向火（むかいび）著けて夷（えびす）を滅ぼしたまいし事を記して、『花鳥余情』に火の付きたるに此方（こなた）よりまた火を付ければ向いの火は必ず消ゆるを向火という。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)