“ちせい”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
地勢52.9%
治世17.6%
智清5.9%
地性5.9%
地精5.9%
緻精5.9%
致声5.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
柴田権六(しばたごんろく)に召使(めしつか)われていたころは、つねに、攻(せ)めようとする敵地(てきち)へ先へはいって、そこの地勢(ちせい)水理(すいり)をきわめておくのが自分の仕事であった。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
稀(まれ)に祐筆などより立身して小姓組に入(いり)たる例もなきに非ざれども、治世(ちせい)二百五十年の間、三、五名に過ぎず。
旧藩情 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
大相国寺の智清(ちせい)は、手紙の中にある智深の経歴を読んで、ちょっと、うんざり顔だったが、また禅家(ぜんけ)特有なとでもいうか、へんな興味も覚えぬではなかった。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「こいつは困った。あの中には大相国寺(だいそうこくじ)の智清(ちせい)禅師へ宛てた智真(ちしん)長老のお手紙が入っている。取りに帰れば、石橋(しゃっきょう)でふんづかまるし。……といって、あれ持たずには東京(とうけい)へ行く意味もない」
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「地性(ちせい)水質(すいしつ)によること、空論(くうろん)にては申されぬ」
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
損じた顏だつたら、私は基督教徒としてそんな地精(ちせい)だの火精だのと連れ添ふ氣なんぞ棄てゝしまふ。だが此奴め、何をお前はきかなくてはならないのだ。——云つちまへ!
かくのごとき緻精(ちせい)巧妙を極めし函なるがゆえに、この木函作製のためには、クレテ以下六人の工人が昼夜兼行、その心魂(しんこん)の限りを尽しつつ
ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) / 橘外男(著)
此日の榛軒の書は親戚故旧の名を列記して、柏軒に「致声(ちせい)」を嘱したに過ぎない。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)