“南家（ナンケ）” の例文
南家（ナンケ）の郎女（イラツメ）の神隠（カミカク）しに遭（ア）つたのは、其（ソノ）夜であつた。家人は、翌朝空が霽（ハ）れ、山々がなごりなく見えわたる時まで、気がつかずに居た。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
其寂寞たる光りの海から、高く抽（ヌキ）でゝ見える二上の山。淡海（タンカイ）公の孫、大織冠（タイシヨククワン）には曾孫。藤氏族長（トウシゾクチヨウ）太宰帥、南家（ナンケ）の豐成、其第一孃子（ダイイチヂヨウシ）なる姫である。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
その耳面刀自と申すは、淡海公の妹君、郎女の祖父（オホヂ）君南家（ナンケ）太政（ダイジヤウ）大臣には、叔母君にお當りになつてゞおざりまする。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
その耳面刀自と申すは、淡海公の妹君、郎女の祖父（オホヂ）君南家（ナンケ）太政（ダイジヤウ）大臣には、叔母君にお當りになつてゞおざりまする。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
南家（ナンケ）の郎女（イラツメ）の手に入つた稱讃淨土經も、大和一國の大寺（オホテラ）と言ふ大寺に、まだ一部も藏せられて居ぬものであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
南家（ナンケ）の郎女（イラツメ）の手に入つた稱讃淨土經も、大和一國の大寺（オホテラ）と言ふ大寺に、まだ一部も藏せられて居ぬものであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
南家（ナンケ）の郎女（イラツメ）の手に入つた称讃浄土経も、大和一国の大寺（オホテラ）と言ふ大寺に、まだ一部も蔵せられて居ぬものであつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
藤原南家（ナンケ）にも、常々、此年よりとおなじやうな媼（オムナ）が、出入りして居た。郎女たちの居る女部屋（ヲンナベヤ）までも、何時もづか／″＼這入つて來て、憚りなく古物語りを語つた、あの中臣志斐媼（ナカトミノシヒノオムナ）——。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
淡海公（タンカイコウ）の孫、大織冠（タイシヨククワン）には曽孫。藤氏（トウシ）族長（ゾクチヤウ）太宰帥、南家（ナンケ）の豊成、其第一嬢子（ダイイチヂヤウシ）なる姫である。屋敷から、一歩はおろか、女部屋を膝行（ヰザ）り出ることすら、たまさかにもせぬ、郎女（イラツメ）のことである。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)