“とよたま”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:トヨタマ
語句割合
豊多摩66.7%
豐玉33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それは柏木の氏神鎧(よろい)大明神が、やはり平将門の鎧を御神体としているといういい伝えがあったからであります。(共古日録。東京府豊多摩(とよたま)郡淀橋町柏木)
日本の伝説 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
東京が段々(だんだん)西へ寄って来て、豊多摩(とよたま)荏原(えばら)の諸郡は追々市外宅地や工場等の場所になり、以前専(もっぱ)ら穀作(こくさく)と養蚕(ようさん)でやって居た北多摩郡が豊多摩荏原に代(かわ)って蔬菜(そさい)や園芸品(えんげいひん)を作る様になり
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
(豊多摩(とよたま)郡誌。東京府豊多摩郡高井戸村上高井戸)
日本の伝説 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
ここに豐玉(とよたま)毘賣の命、その伺見(かきまみ)たまひし事を知りて、うら恥(やさ)しとおもほして、その御子を生み置きて白さく
その上に坐(ま)せまつりて、百取の机代(つくゑしろ)の物を具へて、御饗(みあへ)して、その女豐玉(とよたま)毘賣に婚(あ)はせまつりき。
ここに海(わた)の神の女豐玉(とよたま)毘賣の命、みづからまゐ出て白さく、「妾(あれ)すでに妊めるを、今産(こう)む時になりぬ。こを念ふに、天つ神の御子、海原に生みまつるべきにあらず、かれまゐ出きつ」